玄衍神术
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第四百六十三章:神通与神禁

广荡浩渺,空阔无边的心内虚空,没来由升起一种无声的寂寥,黯淡无光的三十六颗星辰,溢着令人心悸的枯灭的力量,为这份寂寥添了一份略显空洞的深沉。

苏伏自沉修中醒来,双眸微凝,屈指一弹,一道青白相间的灵引凭空生成,于虚空形成了一道水幕,然而水幕没有波动,亦无他预想中的影像。

他微微失望地叹了口气,自从突发奇想,将《天眼通》的灵应运用到《彼方水镜》灵引之上,二者意外的相融,由此可见,先天神禁并非无法改易。

这时他有些疲倦,便止了动作,一闲下来,便为心内虚空的寂寥感染,令他忽然想起了瞳瞳来,心底微有触动,小姑娘与他最是亲近,如今自己发生了这等事,也不知她近况如何,剑斋究竟如何待她,幸好有着紫儿在她身边。

想到这里,他又是一叹,心念一动,便将珍而贵之藏于心内虚空隐蔽处的龙角取来,这枚龙角本来质地略粗糙,自从放入心内虚空后,便渐渐呈晶莹玉润状,灰白亦渐渐转了乳白,唯有断口处,那道触目惊心的痕迹未能消去。

苏伏每次取来望,都觉心痛,他面上隐现柔软,轻轻摩挲着龙角,脑海里浮现着龙吟瑶的种种。缅怀一刻,反倒激励了些气势。

将龙角收好,他缓缓吐了口浊气,双手蓦地有法印变幻,便见虚空有无数几近透明的灵应有纷纷聚向他的眸子,他的眸子在黑沉的心内虚空里,忽然闪烁着一层淡淡的明光。

苏伏眼前的界域霎时变幻,只见远空处的一隅,仍有源源不断自冥冥中透入的信愿白光,只是此刻他的眼前,这些信愿白光却透出了无数凡人虔诚祈祷的一幕,这便是信愿的本质,若非得到心内虚空净化,仅此些信愿便能令苏伏意识彻底崩溃。

视线缓缓偏移,整个心内虚空仿似都由一个个莫可名状的节点构成,每个节点与节点之间都存在着一丝几乎难以察觉的缝隙,那些缝隙实在不算小,这是因为心内虚空只是新成,尚无法与真界或各大秘境相较,他压抑着狂喜,复望向己身所处的道基圆台,乃至圆台上空悬浮的神丹。

结果却令他微微失意,许是境界尚不足,他无法看破道基圆台与神丹的本质。

不过,《天眼通》终于有所突破,这是一个可喜的事情,要知道真正的《天眼通》是由十数万的灵应组成,即是说,须将所有灵应勘破,并且聚成神通,才能真正掌握。

受伤的半载,气海锁闭,识海沉寂,心内虚空不见天日,反而令他悟性得到全面发挥,由数千上万个灵应组成的玄灵,在短短数旬月便被他勘破。

当然,目前他仅仅掌握了数个玄灵的印法,是以境界低微,心内虚空界域尚有许多不足,才被他轻易看破,倘是真界,恐怕没有那么容易。

这时心有杂念,神通便自散,他回过神来,唇边泛起苦笑,自语着:虽是贪心不足,可若是气海再晚个数载开启,是否便能彻底掌控这门神通?

不知是何因由,气海重新开启,对于灵应的解析便回到了以前那种龟速。

苏伏微微一转念,便将这念想摒弃,若是晚个数载,他寿元恐已至尽头,那时掌了这门神通又有甚用处呢。

收起了得失心,他开始思考灵应与灵引之间的区别。

首先,灵应乃是小秃驴用以构建《天眼通》这门神通的一种念头,一种神识,一种玄之又玄的慧性。

这与他的出身有关,七彩莲台乃是觉源大士的法宝,在归墟无息沙漠时,他曾听闻,七彩莲台在此前却是三圣佛赐给觉源大士,祭炼圆满的真灵法宝用来赠予,可见三圣佛对于觉源大士的看重。

而本来《天眼通》乃是一门与先天神禁相似的‘慧业神通’,亦即佛性程度的深远,决定着此门神通的是否领悟,此乃佛门大能以无上智慧创出的,得到天道许可而加入天道运转的神通,是以任何生灵都能够领悟,只不过修佛法会更容易罢了。

小秃驴将之以玄之又玄的慧性分念,分出了十数个层层结构递增而有序的灵应,这里面有着《照蕴五空炼形篇》,圆觉寺根本经义的影子,乃是照见本性、命缘、尘宿、物象、慧根,与真人灵识有着极大区别,在这一点上,小秃驴确实很用心。

这一门以慧性组成的神通,或许与本源神通有着差距,却不会差太多,二者之间有着微妙的区别。

再说到灵引,其实在修《天眼通》之前,对于《彼方水镜》的构成完全没有概念,在此前,他只是将它当做一门工具,便利的工具,亦无闲心钻研。

随着对灵应的理解加深,他渐渐发觉《彼方水镜》有些地方与《天眼通》极其类似,二者相互共融,或许会产生一门新的神通。

是以近来他不断在尝试着这两门神通与神禁的融合。

灵应与灵引最大的不同,其一灵应是由念头生发,佛门称之为慧念,玄门或许是道念,或许是心念,或许是神识,但无论何种称谓,其本质是不变的。

而灵引则是禁制,是由先天神禁构成的一种有序的灵气排列状态。在此基础上衍生而来的,一切的灵气排列状态乃至顺序结构,皆属后天禁制。

二者又有两个极其相似的共通点:其一,都是通过结印来完成;其二,都是与天道息息相关;乃是顺应真界法则的神通与神禁。

苏伏这时澄澈心境,排除杂思,心念缓缓转动,便将二者之间联系渐渐互通,摸到了一丝头绪。

他的左手忽而结抱玉印,此时心无旁骛又缓慢地使来,却是一次成功,将虚空中游离的灵气引动,随着他单手法印变幻,灵气逐渐地以一种玄之又玄的方式排列,这个过程持续了十数息,那些灵气随着最后一道法印而骤然凝缩,变作了肉眼可见的一点白芒,正是《彼方水镜》的灵引,它轻巧安静地悬浮在苏伏眼前。

苏伏精神一震,倍受鼓舞,右手同时开始结法印,此地乃是他的心内虚空,是以他的‘慧念’在此地极其的顺畅,约莫只有两息,无数的‘慧念’聚集,变幻成一团莫可名状的光,正是《天眼通》的初形态。

这门神通苏伏尚未修成,是以只能以初形态显化。至于修至高深处是何状,却非目下的他所能窥测。

苏伏的意识体缓缓做了个深呼吸,而后将左手遥遥操控的白芒缓缓靠拢向右手处的光团,二者甫一接触,便都发出微微的排斥来,但只是排斥而已,却未曾散去。

这个时候,苏伏最不缺的便是耐心,二者的融合便在今日,他很期待二者融合之后,会变作一副甚么模样。

啪嗒!

便在他志得意满之际,灵引形成的白芒忽然湮灭成空,这便是失败了,苏伏心头不禁气沮,右手处的灵应便一同消散。

微微一叹,他摇了摇首,神通与神禁的融合,恐怕是有史以来的第一例,怎么困难都不过分,既有了方向,他自然也不缺钻研的耐性,这时便微微沉淀思绪,将方才因何失败的缘由大致做了个设想,便又开始了第二次尝试。

啪嗒!啪嗒!

不知过去多久,灵引再一次无声散碎,在苏伏的潜意识里,他这已经是数十次的失败了,不过气沮反而消散无踪,愈是失败,愈是能激起他的斗志,

他没有急着下一次的尝试,而是在脑海里反思,二者的共同点与区别,是否真就如此而已了?

突然,脑内闪过一道青光,他想到了《太阴玄星锁星劫》,亦即星辰之力,这是他最早接触的神通法决,现下他已明白,叶璇矶赠予他的所谓《炼妖经》应当是《太阴玄星锁星劫》演变过的基本法门,它同时拥有操控星力与凝练窍穴的能力。

可正因此,这门所谓大道,实则反而成为一种桎梏,叶璇矶当不是故意害他,尚举荐他入剑斋,便是让他可以接触剑道,其用意苏伏亦有揣测,或许便是借剑道破开这桎梏,以验证她所修改的根本经义与原本经义的优劣。

虽这只是苏伏自己揣测,不过却是八九不离十,而当时他也确须《炼妖经》保命,否则如何能抵抗魔灵呢。

会想到星力,乃是因叶璇矶在他体内留下的那道护持本物的青光,它离开其主之体万万里之遥,尚能存续,非但能存续,还能本能地护持他的本物安危,与魔灵对抗,这是如何办到?他隐约觉着倘能勘破此点,或许便能将二者融合。

“真人真意?”

苏伏沉吟半晌,却只能想到这一方面,真人真意,类似剑意,譬如萧无极的‘玄昊剑意’,带着至大至真,至刚至阳的特性,它一方面是修士证得长生,超脱彼岸的象征,一方面是道心抑或剑心得到升华的一种现象。

而剑心,可不正是他的本物化生么,本物具象化,再与其二者融合,或许可行?

想到这里,苏伏略有些迟疑的开始动作,结果却让他大吃一惊!