明末流贼的核心人物并不是高迎祥、李自成、张献忠，而是绰号曹操的罗汝才。〔水浒传〕对明末的社会影响力很大，柳敬亭的说武松天下闻名，形成了造反有理的社会氛围。明末的学者李贽，对于*是抱着赞赏态度的，引起了权贵们的愤怒。御用文人们对李贽进行了口诛笔伐，并没有起到改善社会的作用，下层社会是不读那些文字的。社会矛盾激化到一定程度时，就总体爆发了，兴起了流贼。延安是革命老区，自然环境使之成为革命的策源地。山中到处都是贼寇，也就是革命的基本力量。贼寇们都有江湖绰号，罗汝才号称曹操，很有谋略。十三家联合作战就是罗汝才的主张，流贼们模仿梁山好汉，高迎祥统领七十二路天罡，张献忠统领三十六路地煞。罗汝才善于调和各部之间的关系，所以谁都愿意与之合作。打下城池之后，子女财物大家平分，盗亦有道。清廉的官员一律不碰，打的就是贪官，这就是罗汝才的江湖道义。有一位首领替人报仇，攻下了城池，杀了清廉官员一家，气得罗汝才将该首领五马分尸。通常一个县只有三五百守军，流贼动辄数十万之众，官军是守不住城池的。罗汝才与高迎祥合作的时候最多，都是老江湖了，高迎祥过去是个盗马贼。罗汝才喜欢奢侈，属于穷人乍富型的暴发户，享受够了死了也不屈。过去罗汝才娶不上媳妇，当了流贼首领之后，身边美女不下百名，个个如花似玉，这就是罗汝才喜欢做流贼的理由。劫富济贫、替天行道只不过是个口号，能够自保就算不错了。都是些乌合之众，胜不相让，败不相救，聚到一起就是为了打家劫舍，没有别的目的。高迎祥死了之后，罗汝才只好与李自成、张献忠等首领进行合作。这两位一个比一个刚狠，李自成的刚狠超过屠户出身的张献忠。冷兵器时代，常年累月的杀人，已经拿杀人不当回事了，与宰猪杀羊没啥不同。一上阵就兴奋，几日不杀人就心中不乐，需要血与火的刺激。罗汝才善谋，那两位善攻，就合作在一起。三四十万兵马攻打三千官军胜多败少，州郡守军最多三千人。李自成兵败之后投奔张献忠，险些丧命，是罗汝才救了李自成。张献忠兵败之后投奔李自成，也是险些被杀，是罗汝才私下送他五百人马，将张献忠放了出去，罗汝才是为了大局着想。李自成潼关遇伏，罗汝才鼓动各部与他一起前去搭救李自成，也是为了大局。罗汝才是以德服人，讲究江湖道义。李自成与张献忠讲的是霸道，以力服人，胁迫各部听从自己的指挥。罗汝才的人缘始终挺好，在流贼里很有号召力。没有罗汝才张献忠也不敢反了谷城，没有罗汝才李自成也聚合不起百万大军。这些陕北的流氓们始终没有改变流氓习气，这就注定了他们的历史悲剧。就连满清王朝都不屑于招降那些流贼，投降的流贼首领很少有活下来的。多尔衮密令各部；‘降贼有谋反之意格杀勿论。’对于明朝降官满清王朝是很客气的，轻易不杀。牛金星父子兔死狗烹，明朝降官不肯与之为伍，死的不明不白。张鼐等虽然归降，全部处死。李自成率领四五十万人马亡命逃窜，狼狈不堪。罗汝才死于李自成之手，这也是他没有想到的。手下三四十万大军，罗汝才一走，李自成是进不了北京的。罗汝才等首领只想像过去那样为所欲为，不愿意接受李自成的管制。李自成虽然杀了罗汝才等首领，却无法降服人心。进入北京之后，人心就乱了。都是亲朋好友结合成的流氓团伙，为的就是抢掠，不是为了给李自成打江山。罗汝才所思所想与他们绝大多数人是相同的，是流贼的代表人物。只有河南营李公子与流氓们有所不同，是抱着儒家的济世情怀参加的革命运动的，也希望能够改变这场革命运动的性质。李公子失败了，而且遭到了革命领袖李自成的嫉妒，被无端坑杀，就是不死双方也难以继续合作下去了。道不同不相为谋，李公子出身于名门世家，散尽家财赈灾一方，不是为了名利，而是出于儒家的济世情怀。李公子想要实现的是尧舜民主社会主义，恢复先王之道。贫则独善其身，达则兼济天下。李公子是位正人君子，与陕北的流氓们所想的并不一样。李自成进了北京之后，住进了皇宫，搂上了陈圆圆，早把革命的初衷扔到脑后了，根本没提均田这么回事。败逃回西安之后，还是没有实行均田。抢掠了无数的财富，李自成是不缺钱花的。百姓生活的怎么样他是无暇过问的，也不那么关心。采取严刑苛法治国，偷一只鸡就是死罪。与罗汝才相比，流贼们认为李自成做事不仗义。用人脸朝前，不用人脸朝后。过河拆桥，卸磨杀驴。罗汝才不死，还将是流贼中间的核心人物。革命领袖四队、六队等，也曾聚拢过四五十万大军，都没成气候，主要是不具备那个素质。黄巢与李自成的错误都在于只建立了流氓政权，没有接受儒家学说。百姓并不怀念黄巢，也不怀念李自成，因为他们只不过是个流氓，险些坐了天下的流氓。