电脑坏了，修了半个多月，刚修好，今天开始正常更，这月还是至少三十更。
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荀贞讶然问道：“伯槐，卿为何事求助？”
“林得家中信，林从父为河内王太守收系，举宗震怖，林实在无法，只能求到君侯这里，求君侯相助。”
原来是常林的从父被王匡给抓了。
荀贞心道：“伯槐是我的家丞，王公节不会不知，那伯槐的从父被他抓了，想来定是有缘由的。”因问道，“卿从父缘何被王太守收系？”
常林说道：“林从父家中有一徒客，因小事而触怒了林从父，林从父遂挞之，结果被县中诸生告之了王太守，王太守因将林从父收系。”
荀贞与荀攸、戏志才等对视一眼，皆觉错愕。
所谓徒客，也就是佃农、食客之类，触怒了东家，被东家打上几下，作为荀贞来说，他对常林从父的这个举动肯定是不赞成的，这是在仗家资欺人，可实事求是的说，确也不至於罪至被收系，——因为当下本来就是一个存在“贵贱等级”的社会，身为东家，别说打几下佃农、食客，便是把人给打死了，触犯了国法，只要有钱有势也能遮掩过去。
可常林的从父却竟因此而被收治了。
常林家在河内也算一个大族了，不看常家的面子，荀贞的面子呢？常林可是荀贞的家丞。王匡也不看？
细想下王匡到任河内郡以来的各种政令、举措，他不看荀贞的面子也还真是一点儿都不奇怪。
为了给袁绍起兵筹措粮秣、钱饷，同时，也是为了镇压郡中的反对力量，树立威望，王匡这些时在河内着实抓了不少人。王匡年轻时就和蔡邕交情不错，其为人又有侠气，轻财乐施，所以在士人中颇有美名，尤其在正值热血年纪、仰慕大侠名士的年轻士人中很有威望，因此，他就以“诸生”，也就是在郡、县学校里读书的年轻儒士们为耳目，使之探伺郡中，无论士、吏、民，凡有过错者，一概收捕之，考以钱谷赎罪，稍有延期未缴的便灭其宗族，已经夷灭了好几个宗族了，常林的从父是正好撞在他的枪口上，也难怪常林的从父一被抓，他族中人便皆震怖，无有敢出头营救的。
常林是实在没有办法，这才不得不求到了荀贞这里。
荀贞心道：“王公节竟真有如此酷烈！”
当年在颍川，有人说荀贞是酷吏，和今之王匡相比，荀贞自叹不如。
荀贞对常林说道：“伯槐勿忧，我这就书信一封，立刻遣人快马赶去河内，面呈王太守。”
说着，他铺开纸墨，提笔给王匡写了一封信，信中内容大概是：今州郡起兵，诛天下之贼，顺应天时是也，河内表里山河、士众民殷，占北国地利是也，倘使能任用贤人，再得人和，则於诸路义军之中，王匡必能独占头筹，高立功名，常林从父素有清名於州郡，闻今以细过而被抓，恐王匡会失郡中人望，不利讨董，因窃以为不如放了他，以示恩德郡中。
书信写就，封了口，荀贞即叫人进来，命立即送去河内。
常林伏拜在地，再三致谢。
有了常林这一打断，等他退出去后，荀贞等便不再讨论董卓是否会退出洛阳，而改以议论当下的军事。
曹操曾在给荀贞的信中说，说酸枣的那些人不思出战，假以时日，用不了多久，必会因粮尽而散。荀贞、孙坚两部联军现在倒是暂时不愁粮秣，他俩先后从孔伷那里弄来了不少粮食，可是荀贞却也不能在颍川多留，孙坚还好，长沙太守已成了他的旧职，他而今是颍川太守，在颍川待多久都行，荀贞的本职却还是广陵太守，广陵远在颍川东边数百里外，徐州又不安稳，郡外有刺史陶谦阴伺，而荀贞任广陵太守这个职亦是去年才上任的，换言之，虽经过种种的努力措施，他在郡中尽管此时已算根基较稳，可却也不能长时间在外，身不在郡中的。
所以，主观上来说，荀贞是希望速战的，希望能快点把董卓这事儿搞定，该捞的好处捞到，该得的名望得到，然后他就可以赶紧回广陵，为下一步的群雄逐鹿做准备。
可是，客观上来讲，却是万难速战。
酸枣诸军十余万，不动；袁术屯兵鲁阳，不动；袁绍意在冀州，也不动，看似声势浩大的四路义军，除了荀贞和孙坚这一路，只有曹操、鲍信敢於出战，可经过前番之战，他二人大败而归，便是重再分别募兵，锐气已失，短日内也断难再战了，现下敢战、也能出战的只剩下了荀贞和孙坚这一路，前时虽从孔伷手里夺了点州兵到手，可就算把州兵也加上，也不过才几万人马，只凭这点兵马，却也是无法再次出击的，如强要出击，也是落败一途。
荀贞对此，可谓左右为难。
不过还好，因清楚历史走向之故，早在出兵前，他对此就有了心理准备，所以为免后顾之忧，提前在广陵布置好了一番局面，至少到目前为止，广陵郡中尚还安稳，陶谦虽窥伺在侧，却因袁绥和姚昇等理政井然、陈褒等陈兵郡界，以及郡中士大夫多拥护荀贞之故，暂时也还没有什么举动，故而荀贞倒是仍可以安心地待在颍川，等待战机，以再次出战。
“等待战机”，这个战机，指得自然是董卓兵“厌战思归”之时。
现在天子刚西迁不久，董卓亲坐镇洛阳，又是散财、又是掘墓、又是赏赐妇人，财货美人的激励下，董军上下的斗志尚高，可洛阳毕竟已被烧为废墟，城内外的居民也都被迫迁徙去了长安，待以时日，那董军的将士中胡人众多，便是汉人兵士，因多来自凉、并这些汉胡杂居之地，亦有不少都沾染了胡人的习俗、脾性，换言之，大多是野惯了的，肯定会不耐在此人烟罕见的废墟之所久待，必有思归之意，而只要他们起了思归之意，这仗就好打了。
说到底，打仗打的是士气、是人心。
董军将士都想离开洛阳了，不想在这里待了，便是他们人马再多，器械再精，战力再强，人心一去，士气一无，便是袁绍、袁术兄弟和酸枣联军仍不肯出战，只荀贞和孙坚两支人马，荀贞也有一定的把握击败他们，获取胜利。
事实上，在原本的历史中，为何在曹操、鲍信、孙坚接连败北后，孙坚能败而复胜，甚而一鼓作气，抓住机会，长驱直入，进一步地把吕布、董卓都又接连击败，终兵入洛阳，成就为后世赞颂的忠烈威名，其中固是有孙坚猛鸷之因，可最根本的缘故，在现今掌兵已久、熟知沙场兵争事的荀贞想来，应也正是因为那时的董兵已无了斗志，都厌战思归了，要不然，孙坚再猛，肯定也是难以进洛阳半步的，——要知，即使在董卓死后，那凉、并集团却依旧兵势盛壮，还又把持朝廷、扰乱天下了很久，由此足可见其强。
孙坚之胜，非因人力，实因时势。
人力有时而穷，时势却是无可违逆。
荀贞这几年位居高位，通过与曹操等人的结交，也算是亲身介入到了朝中高层中的争斗，通过亲身的感受，加上他对历史发展的了解，两相映证，他渐渐明悟到：争权势也好，争天下也罢，争得不是人力，争得其实就是时势。
有那么一等人物，能够抓住时势，借时势而起，可在荀贞看来，这等人物却还算不得英雄，至多是个豪杰，真正的人杰应该是不但能借助时势，还能因力施力，在目前时势的基础上再创造出一个有利自己的新时势，此即所谓之“时势造英雄，英雄造时势”。
荀贞之前给曹操的信，信中写天下英雄气，曹操独占五斗，严格说来，这一句话不算“奉承”，汉末之际，群雄并起，可既能抓住时势、又能创造时势的实则无几，曹操为其魁首。
也因了有此明悟，闲暇时，荀贞现下想得最多的就是这个“时势”了。
讨董，是个时势，能够借机起兵；董兵思归，也是个时势，可以借此名压诸侯；讨董之后，群雄逐鹿，也是个时势，可借之夺占地盘；可再之后呢？
荀贞以为，他就该创造时势了。
不能总是顺应时势，顺应时势的豪杰不少，袁绍、袁术、张邈、桥瑁、刘岱等等这些人，包括后来割据各地的诸色人等，他们都可以说是顺应时势的，要想从他们这么多人中脱颖而出，非得再造时势不可，只有造出一个有利於自己的新时势，借助其浩浩荡荡、无人可以违逆的势头，也即所谓之“天下大势”，又可称之为“人道天命”，才能轻取天下，再造乾坤。
可是，这个时势他又该怎么造呢？
他现在还没有一点头绪。
收回思路，把目光重投注眼下，荀贞听到荀攸正对他说道：“君侯，今我军虽暂归颍川，屯驻休养，可为来日与董军再战计，以我愚见，似最好也不要空坐等机，不防未雨绸缪，先下些闲着。”
“下些闲着？”
“正是。”
“如何下些闲着？”
“我有一计，君侯如肯按计行施，来日或可用上。”