文扬轻轻扬手，打算去敲扣前面的柴扉，忽而又若有所思的停住了手，回头望望身后的二女，情知自己碰了钉子。
“只怕，这对联之中，也会大有玄机吧”文扬这话一出，引来二女的一阵大大的白眼。
这自然是废话，用哪想都能想得出来，林囡已经知道自己等人要来，而且已经派出尼姑来迎接，目的自然是为了引自己三人来此处，看到这个对联。
内容几乎也挑明了，你们想知道的事，我知道，只要你们有本事揭开这个对联的秘密，就能见到我。把秘密告诉你们，如果这点本事都没有，那你们见到我，又有什么用呢。
几人悻悻的按照原路，回到了山下，文扬掏出手机给邵翾打了个电话，电话里文扬突发奇想，想要夜探林囡的这个别院，但是这个想法刚一说出口，便被邵翾拒绝了，并被邵大师无情的评为：“没有脑子。”且不说那山，那别院有如何严密的，防守，如果一个女人铁心不让一个男人知道什么，这个男人是永远不知道的，就算文扬顺利突出重围，真的找到了传说中的林囡，又能怎么样呢，还能严刑拷打叫林囡张开牙关么，或者说……难道文扬能够凭借三寸不烂之舌，将林囡说动么，这一点，文扬自己都觉得找乐，一个心智如此坚定，淡然的歌手，之后在佛门又潜心修炼十几年的高僧，难道就是文扬几句话就能搞定的么。
文扬自己都不信。
挂了电话，文扬最后听从邵翾的意见，悻悻的，准备回到泰国。老老实实的按照林囡的要求，去琢磨这个对子了。
对于有李广义专机伺候的文扬来说，回到曼谷，也就是分分钟的事，没过多久，甚至没有转天，文扬三人，已经又回到了地球另一端的泰国，邵翾别院。
这一路，文扬反反复复的都在琢磨那个简单的所谓对子，这劲头，甚至已经盖过当年老师叫他背课文，不背就请家长的日子。也盖过了中考面对最后一道大题，空白了一小时的尴尬。
这可把文扬折腾坏了，整个对子，文扬横着竖着，斜着，甚至填字加字拆分，都念了无数次，但是终究却没有一点点的头绪，字面上的意思很简单，每个人都能理解，按时林囡想说的，必然是有些什么奥妙。不可能流于字面这么简单，为此，文扬和金萌甚至专门回了一趟天津，在图书馆翻箱倒柜的找了一整天，最后也是毫无收获，就连学识渊博的吴教授和邵翾，都彻底承认猜不透这个谜题。这几天文扬最少瘦了得有2两，就为这件事。可是每当金萌和飞儿望向他的眼神，文扬总觉得，有什么东西在鄙视自己。
实在无奈的文扬二人，只能求助于网络，文扬打开实下流行的搜索引擎，开始查找整个对子的每个字，但是让他失望了，上联下联的每一个字，都已经彻底的被文扬拆解，但是结果还一无所获，甚至其中每一个典故，故事，文扬也细细的品味，这劲头，就差分析藏宝图了。真要分析藏宝图，备不住也能分析出来点什么。
最后百无聊赖将近绝望的文扬，伸了伸懒腰，回到宿舍，去看电视了，飞儿被文扬暂时安置在了自己家，文扬的爸爸妈妈已经彻底喜欢上了这个可爱的小女孩，飞儿在山东封闭千年，心智非常不成熟，偶尔露出小女孩的乖巧，这让一直想要个女儿的文扬父母仿佛回到了当年。这一下，就差认了干女儿了，据说，也提出日程了。
文扬打开喜欢的中央十，又到点开始播走进科学，文扬经常看的节目，并不是说文扬对所谓的解密感兴趣，那些自欺欺人的哄小孩的解释，在文扬的眼中，真的就是小孩过家家，但是从他每期讲的事例，文扬往往能够找到下一个目标，或者丰富自己的道术知识。
这一期的节目，与以往一样可笑，说的一个村子，频繁的发生灵异事件，被很多人目击，最后专家得出的结论，竟然是村民集体癔症，这让文扬彻底的崩溃了。
“这封门村的事，有点意思啊，不对，封门村？！！”文扬仿佛突然想起什么，这不是自己日思夜想的对子么，兴奋的拍打着床沿：“终于找到了！！”
抑制着心中的狂喜，文扬打开了电脑，开始详细的查找这这个村子的一切资料。
顺便给金萌发了一个短信，告诉她，事情有眉目了。
封门村阴深而立，上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去……当地天蓝如洗，山峦叠嶂，逍遥河水库碧波荡漾，建于神秘古怪的封门村山下，顺山谷由下而上，一路山石叠嶂，两侧红叶随处可见，泉水不断。到那里需要经过与孟良寨遥遥相对的焦赞城，相传此地历史悠久，古战场、古官道，焦赞、孟良两员猛将曾经屯兵于此，近年来却不断传出灵异事件……
2008年元月5日，由河南电视台、河南户盟户外运动俱乐部、河南户外救援队、焦作猎鹰户外运动俱乐部及相关专家与学者共同组成16人的考察小组，背负着露营、摄像与其他考察器材，历时两天，详细地考察了近几年一直传言发生灵异事件的焦作市封门村。通过实地考察，确定了封门村的名称、历史概况、人口数量、村庄规模、迁移原因、灵异探索等基本情况。
许多人错把“风门村”写作“封门村”，从而误导了大家。甚至于部分地图上印制的也是“封门”二字。而根据考察队长笑青天从《河南省历史行政区划沿革》资料查证了这一点。1956年8月11日经国务院批准，原山西省晋城县西尧乡的云台、风门、西东水3个自然村划归河南省沁阳市。同时，1972年的军事地图上也显示的是“风门村”。而且，考察队从“风门村”发现的石碑上记载的也是“风门”二字。另经查实，真正以“封门”命名的村庄位于原隶属于焦作辖区、现与焦作交界的济源市王屋山乡.
从三块“风门村”相关庙宇维修碑文记载上了解到，现有碑文最早记录的是嘉庆五年，即公元1800年。其中，记录比较详细的是同治十二年的碑文：覃怀之北，有一峻山，名曰芸薹，山清水秀。到此居庄，地名风门屯。其地肥饶，其家殷富，在庄人等，皆好善乐施。昔年以有，山神古庙一锁，屡年风雨损坏。公同议论，积余钱饷，重修整理。夏末初秋，与工动作，花费金文，总共五拾六仟有零余。云：太行苍苍，沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日立。
风门：汉语字典释义为1.针灸穴位，手足太阳之会；2.冬天在房门外面加设的挡风的门，也叫风门子；3.乐器的吹法。
辞海释义为：古建筑门的一种。即在居住建筑的外门做出双层门，靠外的一层门即称风门。风门既可做在单扇房门外边，也可做在隔扇门外边。高宽尺寸随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开，常与帘架配合使用，用以遮蔽风尘。
从地理位置来看：古代把地理位置险要、易守难攻的地方称为风门。也称为玄关、风门坳等名称。
从阴阳学说来看：古人认为，东南90度的整个方位是最吉祥的区域，这一区域称为“风门”。清代蒋大鸿著录《阳宅天元五歌》经云：『更有风门通八气，墙空屋阙皆难避，若遇祥风福顿增，若遇杀风殃立生。』风门，指宅外四面八方，空缺而有风来之处，曰门者，非真有其门，如墙空屋阙处，有风来者即是，此指近宅之客屋而言，非本身之主屋也。
根据以上诸多释义内容，结合考察队测量“风门村”地理位置和布局来看，基本上确定，“风门村”是以地理险要、风水八卦来定名的。
风门村旅行路线
考察队从《沁阳史志》了解到，沁阳市（原为县）位于太行山南麓，东邻博爱，西接济源，南毗温、孟二县，北界山西晋城。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封鄂侯于邗，其地为邗国。秦汉称河内郡，明清设怀庆府。
根据以上记载，早在夏代，沁阳就是豫西一个经济、商贸中心。而山西晋城毗邻沁阳，受其影响，其经济与文化也都有不同程度的提高，即使远在深山，也会有所涉及.
在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着官装的男女石雕像，雕像男左女右，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一夜叉，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、明年代服饰。
考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与唐装相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。
明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。当时扬州流行一种新式样：女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。裙褶十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百褶裙"，一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条霞帔宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过脖颈，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的坠子，因此越发显得高贵。
明代士人服饰明代圆领大袖衫为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”这是从江苏扬州明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“直裰”，或称“直身”，〈〈儒林外史〉〉里的士人，就多穿这种服装。
明代官吏朝服与公服戴乌纱幞头、穿织金蟒袍的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。
因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份。同时，我们只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和官帽上判断其身份应该为一官员。但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据我们了解和专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式。而且，在我们进入之前，就听说“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽然我们已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定管理能力和文化修养的人。
经过考察队员与电视台记者多方了解，最后走访了2007年九月二次集体迁移到沁阳市区移民小区内的绝大多数“风门村”村民，他们道出了1981年迁移出风门村的真正原因。其中主要原因有三个：
第一是上学难。风门村虽然也建三间教室的小学一二年级，但一方面地方偏僻、工资低，老师不愿意长时间在此教学。另一方面随着教育需要，孩子们要到外面上学，路途遥远，加之考虑到学生们安全和住校多承担的费用等问题，因此考虑迁移出去。
第二是饮水和粮食问题。风门村前面有一条河流，许多年前，此河流常年水流不断，但到后来，河流时常断水，人畜饮水都成问题。人们只有建造了蓄水池，虽然保证了日常饮水，但无法浇灌农田，人们生存都是一个重要问题。连年都靠国家救济，常此以往，很难解决根本问题。因此，1981年，国家安排了类似风门村情况的村庄集体迁移出去。
第三是交通问题。许多村庄因历史原因而建造在大山深处，交通极为不便。因许多山村小而分散，国家又不可能投入过多的资金去一一修通道路，这样以来，山村的人们购物销物都是一个很艰难的事情。许多老人甚至于一辈子也没有走出大山，更有一些青年无法迎娶媳妇，孤单单的生活一生。因此，被迫迁移也是无可奈何以及必然的事情
沁阳市逍遥河封门村到底是鬼魂作怪还是磁场作用，为什么女人和体弱者在此就像鬼魂附体，由不得自己？
据猎鹰户外俱乐部统计记录的2002——2007五年来逍遥河封门村的诡异事件资料显示：
1.一行7人，在穿越“封门”村的时候所有的队员都丢东西，连背包和帐篷都能神奇的丢了，说了你也不相信。有信天游和我作证；
2.一行20余人，宿营逍遥河谷，一体弱女队友篝火旁突然休克，胡言乱语。有山狐、我、老韩、半小时作证；
3.一行15人宿营暴雨中宿营逍遥河谷洞水村（山西境内无人村），子夜时分，大雾，村里突然有奇怪喊声，喊声直呼“张杰.张杰......”，众人骇然。有大圣、大象、大盘鸡可以作证；
4.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队友突然神行恍惚、长哭不止，感觉一直有人在帐篷附近游荡，似乎想要闯入她的帐篷，整个营地一片恐怖，第二天居然直称有人跟踪.....有山狐、大盘鸡、真真等可以作证；
5.一行20余人宿营逍遥河谷洞水村下，一女队员清晨洗漱时落水，回市里后感觉小腿冰凉无比，无法正常工作，后医治无效，大仙解决了问题。有山狐、北雪等驴友可以作证；
6.两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落“封门”，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证；
7.一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回，有驴友可以作证；
8.一行30余人宿营逍遥河谷洞水村下，夜里狂风大雨，装备湿透，奇异失眠一整夜，好在一夜相安无事，周日返回市里，在未整理的帐篷里有发生了可怕的事情，这不干净的东西居然被带回到市里来.....，有虫虫、猎鹰、JJYY作证。
10.驴友灯塔在天涯发布的相片中有两张让他本人看了都恐怖，一张相片里面有两个人没有身影，一张人像背后有异物。灯塔说相片他没有经过任何处理。
在为期两天的考察中，考察队员通过了解了当地一些风俗习惯，解析了“风门村”停尸棺材之迷(传闻:两驴友徒步贸然进山，计划徒步逍遥河谷，和我们汇合，后因迷路浑然不知尽然进入无人村落”封门“，迷路后夜晚被迫宿营，夜里一队友高烧不止，一队友感觉浑身冰凉。早上醒来居然发现帐篷背后有座房子，房子里......，有月月作证)。
虽然风门村的人们迁移出去了，但是，许多老人还是留念自己出生的地方，即使过世了，也要后辈们把他们安葬到风门村中。因此，在这风门村一带有一习俗，当一个老人去世后，另一个老人还活着的时候，后辈们就把过世老人的遗体存放到“风门村”的家中，等待另一老人过世后一起同葬。这就是前些年猎鹰俱乐部探路时发现无人村停放棺材的原因。本次考察，应该埋葬的都入土了，我们搜遍整个村庄只看到一口空棺材，那么，也就是说，不久的将来，还将有一个老人的遗体会存放到这里。
解密胜传的风门村太师椅怪异问题(传闻:客厅内有把清代的太师椅，更为神秘的是,凡是坐过的人都已驾鹤而去)。首先，摆放太师椅的房子是唯一一座独立南北朝向的房子，在空旷的房子里面除一张太师椅外，没有任何杂物，似乎，建设此房就是摆放太师椅的。太师椅似乎是梨木所建，椅子坐板不是很宽，后背位置用圆木围成45°靠椅，感觉坐在上面应该比较舒服。但从其房屋结构来看，地形决定着此房屋只能南北方向建造，而其一楼房间门口独立开向南方，正好朝阳，也是一个晒太阳、观赏风景的好位置。我们推断，此房成员中应该有一行动不便老人，每天无事可做的时候，就坐在那里晒晒太阳，看看田间劳作的亲人和风光。可惜，后来没有与村民们落实这个问题，就暂时作为一个谜吧。
解密风门村内怪异现象(一行4人徒步大月寺，徒步穿越逍遥河谷，鬼使神差居然迷路与“封门”山谷，夜晚惊骇一夜，次日救援接应安全返回).为了查证村中是否有其他蹊跷事件，考察队员晚上九点开始再次进入村庄。几乎逐个走遍了所有房子，又爬入排水道中，都没有发现任何怪异现象。晚上，考察队员又故意把部分食品放在帐篷外边，第二天竟然发现没有丝毫触动现象，这点反而让考察队员感觉奇怪了，在这样一个无人村怎么竟然没有任何动物活动的迹象。