（今天两更，我明天还考事业编考试……一眼没看呢，我给力点，大家也给力点吧，收藏神马的，有日子没涨了）
这吊死的人，本身死相就很难看，有无聊的科学家论证过，上吊时，人会进入一个由内部供氧的休眠期，因此会在五分钟后才会死亡。可以想象这五分钟之内，人是如何的痛苦，死状表现为瞳孔突出，面部发紫，舌头吐出，这个场面想象就非常的可怕。
这贾老二的舌头吐过了下巴，脸上眉毛眼睛鼻子嘴都挤在了一处，说不清是不甘还是郁闷的表情，就这样，眼睛竟然还凸了出来，给人的感觉，眼珠子已经马上就要掉下来一样，脸已经成了酱紫色，整个身子也摆不平了，腰，胸腿都已经不在一条直线上了。可想而知，这人在临死前那一刻经过了怎样的挣扎扭曲。
“这贾老二，我没猜错的话，应该是自己把自己吊死的”外公看过这贾老二的死相之后说。
“您这话说的，不是的话，还能是谋杀啊。”文扬也算是够坚强，干呕了一会，终于是缓了过来。缓过来第一句话，就改变不了他业余相声演员的本质。
“这贾老二，上吊的时候脑子还应该是清醒的，但是身子肯定是不听使唤了，他是眼看着自己把自己吊死的”外公面色不改的又说出了一段让人窒息的话。
文扬和小刘的心里都“咯噔”一下子。死人不奇怪，什么样的死人，小刘都见过，完整的，零碎的，外表的，五脏的。死法也是一样，枪打死的，刺刀捅死的，手榴弹炸死的，不一而足。
但是，自己看着自己把自己吊死的……这种透着诡异的死法，让小刘这见惯了死亡的大兵也不禁毛骨悚然。
“我再确定一下。”外公说，“小刘，你先出去一下，我试着招这贾老二的魂，男人本来就阳气重，而你杀过的人太多，身上血煞之气过重，你在这，没有鬼魂敢过来。”外公的话仿佛给了小刘力量，挺了挺胸，走了出去。
外公掏出了几张符，贴在了这贾宁贾老二的头上，右手拿出桃木剑，轻轻念咒，没念几句，贾老二头上的符竟然自己飘了起来，没错，就是飘，仿佛地球失去了重力一般，小刘在这，估计又要大惊小怪一番。
外公摇摇头，放下了木剑，拿出三根香点燃，冒出的青烟围着贾老二的尸首绕了一圈，又轻轻的飘走，瞬间不见。
“不出所料，这贾老二的魂没了。”外公自言自语。
“是不是投胎去了？”文扬也有些头疼，今天发生的事，已经超出了遵化发生的所有事的总和。
“不可能，肯定是和这大阵有关。”外公说的几位肯定。
原来，冤死的鬼魂是不可能投胎的，而且你看刚才引魂香围着他的身体绕了一圈，之后瞬间挥发不见，这就代表他的魂儿没了。而不是被困在体内什么地方，要是困在体内，引魂香会一直围绕在他周围，直到散去。而这冤魂又不可能投胎，也不可能凭空消失，就算在玄学领域，这物质不灭定律也同样是真理。
看来一切还是要从那块玉母所在的镇台开始。当下，二人走出后屋，外公吩咐等在外面的小刘，让他利用自己在本地的资源，密切注意游客的动向，一旦再有游客发什么什么意外，立刻隔离并且详细记录事发地点，说完，就带着文扬去了玉母所在的无名山峰。
这无名山峰，在挂月峰西南二里，从著名的“去天五尺”往下斜望，就可以看到，此时的文扬和外公，便在这山上，作为盘山的最高点，不但是旅游胜地，对于文扬和外公来说，也是观察这传说中的大阵的一个绝妙所在。
“怎么样姥爷。”文扬看了两次了，也卡不出个所以然来，毕竟他现在学的那点东西，也仅限于自娱自乐而已。
“差不多心里有点谱了，不过还要再看看，走，带我去那个山洞。”
“这就下去了？爬了一个小时山，花了200块钱总共看了没2分钟。”文扬有种从山上跳下去的冲动。
“姥爷，这就是那块儿玉母。”下来的时候坐的缆车，速度也快了很多。
“恩”外公之回答了一个字，全副心思都已经在这玉母之上了。之后外公就不再说话，死死的盯着玉母，一个小时，也许更长的时间的寂静之后，文扬都快睡着了，外公终于说话了“这个泄灵符是你画的？不错，有点那意思。走，回去吧”
“这就回家了？阵呢，不破了？”花了二百块钱，爬了一下午山，观察了两分钟，然后来这默哀了一个小时，这就回去了？
“恩，回去再说。”一路无话，外公眉头紧皱，一直在思考什么。
到了住处，却发现小刘早已经等在了这，看到外公回来，就像看到亲爹一样，“您可算回来了，又出事了！”免去了客套，还没等落座，小刘就带来一个不好的消息。
外公仿佛早已预料一样，没有一点表情变化“小刘，你详细说说。”
外公和文扬刚走之后，小刘这边还没嘱咐下去，那边又传来了消息，自来峰上两名游客突然抽搐，昏迷不醒，据目击者说，就在犯病的前一分钟，两个人还在合影留念，丝毫没有发病迹象，突然就躺在了地上。就进送到医院后，检查结果是“一切正常”而且两人也没有癫痫的病史，现在还在医院躺着呢。
外公静静的听完，叹了口气，“掉了魂儿，看命吧，小刘，能不能尽量封两天山？”
“不可能，周围几个镇都指着这个山的旅游收入呢，别说死个贾老二，就是他亲爹死了，也不可能封山，就是他说封，别人也不可能同意。您这边是不是情况不太好？”
“外公点点头，今天我去看了，不出意外是鸠山大阵，但是这鸠山大阵又似是而非，有很多我不清楚的东西。”
这鸠山大阵，其实是九阳阵的一种变化，汉末张角发明了九阳阵，起作用是聚四周之阳气，以滋中心的龙脉。说白了，就是他用信徒练功的一种手段，每每是八十一个信徒摆成九阳大阵，他在其中修炼，可以用这八十一个信徒的阳气来滋润本身，并且打通经脉，后来黄巾军的失败，这么大规模的“教主势力”也就不复存在了，这种有伤天和的鸡肋阵法，也就没有什么用了，但是到了唐代，却被一些方士独辟蹊径的的用来成了藏宝或者墓葬专用。
众所周知，唐代为中国历史上最富庶国力最强盛的时期，这唐代帝王为了给自己选个好的墓地，竟然动用举国之力开山建墓，不要说中国历史，就算是世界历史上，也是一枝独秀了。有的觉得开山还不来劲，就用群山，这时，这九阳阵就被方士们看上了，用周围九个山峰做镇台，分别为纯阳，元阳，落阳，定阳，聚阳，还阳，铭阳，殇阳，宿阳，传阳。九个镇台，将山脉龙气聚集到中心墓葬区，一来是延长国运，造福子孙，二来是温文平和，不滋妖孽。就算在当时，也只有亲王级别的人才有实力铸造这样的墓葬，也是这时，这九阳阵的名字，不知道为什么会成了鸠山大阵。
而盘山此地在唐代属幽州管辖北有突厥，南有靺鞨，东边后来还兴起了高句丽，自古兵家必争之地，再和平的时期，明清大一统以前，此地从未止过刀兵，所以不会有什么王公贵族嫌自己生前过的太好，死后上前线体验生活的。
如此就能确定，肯定不是唐墓，如果真的是唐墓，也不会有这么多的东西是游方和尚，米半仙，外公三个人都没见过的道道，而且道术发展，历来是循序渐进，一脉相承的，唐代的神奇方术道术，到现在肯定会失传散佚大部分，但是其核心理论仍在，就好比中国文化再怎么变中国字也是中国字，不会变成字母。（这也是作者的期望，现在确实有一些不要脸的叫兽在鼓吹废除汉字。）而这个大阵的很多东西，在外公看来，是根本不合理的。这也是游方和尚和米半仙的疑惑。