至高神祗之路
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第一百二十四章 化神之上

下界修士,在寿元方面竟然超出同境界的玉清仙界修炼之人许多,是魏鸿始料未及的事情。按照常理,中千世界的修仙资源和修炼功法,无论如何都要比下界的情形,好上很多。徘徊在大青山脉腹地的那段日子,魏鸿可是深深感触到了。仙界就是仙界,从这里拔根毛,都比下界的要粗。

大青山脉之中,先天灵气充盈,千年以下的灵药遍地都是。山脉腹地的妖兽,从小生活在此种美好环境之下,胃口养叼了,对千年以下的灵药根本不屑一顾,看都不看一眼。很多玄离界难得一见的灵药,在这里就如杂草一般,多不胜数。如此圣境,魏鸿当时可是大发了一笔。可惜的是,他目前实力弱小,不敢深入探险,连探测那些天仙妖族的洞府之时,都是小心翼翼的。

玄离界之中的蛮族,在某种意义上来说,跟玉清仙界之人同根同种,都为太古人族后裔。不过,下界蛮族,因循守旧,又不是生活在玉清仙气充盈的中千世界,没有此蜕变源泉,一直被真人族修士压着。要不是看在两族同为人类,血缘联系密切的份上,荒古大陆上的蛮族早被真人族的修士灭了。蛮族大部落的某些巫师和祭司,他们的巫术虽然能威胁到天仙修士,但这样的人物,就如凤毛麟角,稀少至极,哪像真人族,光是天仙大能就有上千之多。这些年来,山中蛮族在真人族的地方,掳掠了不少人口。也就是说,如今荒古大陆的蛮族,一半以上的人,已不再是纯种的太古人族后裔了。也许只有在东海深处的岛屿之中,才能找到纯种的太古人族后裔。

作为东霖行省的总督,大洪王朝立国以来的第一位南荒宣抚使,魏鸿的主要任务,清剿南荒蛮族的大事,才刚刚起步。虽然手下的军队,比起刚上任之时,实力强大了许多,但顶级高手没有几个,跟蛮荒山脉的大部落中的高人相较,差距甚大。地仙之上的修士,只有魏鸿一个,他又没有三头六臂,怎么跟一群能与仙人境界媲美的巫师打。要知道,蛮族巫师可以沟通冥土深处的古老鬼神,他们的手段往往极其血腥和黑暗,魏鸿都不知道,自己能否招架得住。

这回出门,本想去玄离仙界走上一遭,捞点灵石回去,用来培植自己的心腹。可天算不如人算,大宇天朝的人竟然占据了昆仑天门,不让囊中羞涩的散修在此渡劫。没有办法,魏鸿不得不偷偷摸摸地上了天门峰。几经凶险之后,终于来到了仙界,只不过,不是他先前预想的玄离仙界罢了。

为了完成贡试之时,立下的天地誓愿,魏鸿来到了官府势力非常薄弱的南荒。因为,教化蛮族,使其真正做到与王朝各族和谐相处,是魏鸿科考当日大放异彩的华丽文章重心。此事说说容易,做起来的话,就难上加难了。如果没有王朝中枢的常年支持,以及本身麾下武力的支撑,那么,一切都是妄谈。

现在情况好了,魏鸿在大青山脉之中,找到了好几十处高品位的灵石矿,连仙石矿脉都发现了几个。不过,可惜的是,仙石矿脉所在之地,不是被那些高级妖兽种族占据,就是被大妖开辟成了洞府,只能看,不能吃。

这个时候,魏鸿知道事情的轻重,在仙界搜集灵石非常容易,只要找到人迹,以他的炼丹之术,短时间内赚取几万上品灵石是轻而易举的事。上品灵石在仙界非常廉价,普通地仙都不怎么用,何况那些天之骄子的一品地仙。魏鸿此次偷渡上界,目的是尽可能收集灵石,其他仙界修士看不上眼的中、下品灵石,反而是他最需要的东西。培植势力嘛,也要看手下人的基础,如今魏鸿麾下连一个地仙都没有,让他们使用上品灵石,简直是浪费。

大山深处的灵石矿,已是他的囊中之物,放在那里,别人也不会来抢,摸清楚这个仙界的基本情况,才是当务之急。有“妖兽乐园”之称的大青山脉,不是什么人都可以深入的。而那些化神之上的玉清仙界修士,对这些灵石,绝对看不上眼,毕竟出现在此类地点,与赤裸裸地挑衅山中大妖,没有什么两样。

苍穹仙城之内,灵石大多用来布置法阵,它的其他用途很少。依照李康的记忆,宗民之间的交易,使用灵药、灵丹作为一般等价物远比用灵石抵账方便的。下层的修士根本就用不上灵石,除了那些精研炼丹、炼器、阵法的修士,没有谁会对灵石这玩意感兴趣。

有些事情说出来,真的让人难以置信。下界修士,视若珍宝的灵石,在玉清仙界,竟然成了,“食之无味,弃之可惜”的鸡肋之物。同一样东西,在文化、地域、眼光不同的人心中,其地位相差悬殊。像魏鸿此类的位面穿梭者,也可以说是位面商人,很多就是依靠这个,由小到大,慢慢发家的。

既然知道了苍穹仙城的存在,怎么着也得去见识一下仙界圣境的美妙之处。不过,城中有一位真仙坐镇,对魏鸿的生命安全,威胁极大。魏鸿心想,只是去参观考察,顺便换取他们不需要的灵石,又不是去惹事,应该不会出什么岔子。灵珠子对他老大也是这么说的。

“真的不要担心这事吗?灵珠子,我可是玉珠之主,要是出了什么事,你可讨不到什么好处。哎,还是实力低下,连进城这等小事都要仔细斟酌。”某人叹息道。

老大有事,小弟自然责无旁贷。灵珠子看着为此事烦恼的宿主,轻声安慰道:“老大,你不要妄自菲薄。夺舍至今,还没有三十年,你已经是地仙末境修士,还证得功曹神位,修炼速度很快啦。”

“你现在,真会说好话。”魏鸿勉强地笑了笑。

玉清仙界的真仙,可不是下界的那些天仙。他们虽然自小生活在先天灵气充塞的环境,,但终究没有神族血脉,仙道之途劫难重重。熬到真仙境界的修士,无一不是心志坚定,性格坚毅之人,道心稳固,术法熟稔,绝非下界一般天仙所能相比的。

细数仙界真仙的成长过程,不难发现,他们的修炼之路何其坎坷。

灵魂先天强大的人,才能在万千凡人人之中脱颖而出,感应玉清仙气的存在,成为一个练气期修士。寿元不过百年的筑基修士,必须在一百岁之前结成金丹;不然,他的仙道之路就如镜花水月,命数如此,苦苦奢求也无济于事。好不容易成为金丹修士了,可是他的前路依然不是那么平坦的。三百年的时光,在修士眼中过得很快,如果不能趁早碎丹成婴,仙道之路也就区区三百岁月而已。就算是元婴期的修士,其寿元也不超过八百年,玉清仙界的绝大部分修士到了这个境界,已经耗尽潜力,升无可升。

化神,是此界修士面临的第一道仙道难关,一百个元婴修士之中,能有一个突破化神,就算是非常好运了。李康的师父,晋级元婴期近六个甲子,还在元婴后期的修为境界徘徊,连化神的边都没摸着。

顾名思义,“化神”,“化神”,有转化、蜕变、成就神魂之意。太古人族,缺陷良多,先天不足,其灵魂很难发生蜕变。不过,玉清仙气的存在,使得他们有了仙道修行,成就天地业位的可能。化神期,是此界修士修炼之路上的极其重要的一个阶段。不像魏鸿,老早就是先天神魂,夺舍之前就能动用神念。玉清仙界的修士,在化神之前,只有灵识,没有神念;真仙之前,只有真元力,没有法力。

晋级化神的修士,灵魂蜕变为神魂,灵识质变成神念。虽有三千年寿元,但终究没有证得天地业位,无法做到神与道合,将普通的真元力转化为,证道仙人特有的仙道法力。

在李康的记忆当中,他的师父跟他说完,化神期修士的种种情况,就没有接着说下去了。当时他把这疑问闷在肚子里。直到他垂垂老矣,要回归家乡之时,师父才把几十年前的谈话继续下去,给失意的爱徒,留下一些念想。师父只是元婴后期修士,对于化神都一知半解,之后的境界划分,不是道听途说,就是从年份久远的古籍中得到的只言片字。

化神之后,是破虚。到了破虚后期,修士就必须准备渡劫。“天仙之劫”,“真仙之劫”,“天地雷劫”,“九九重劫”,说到底,其实是一种劫难,不过各人对它的称呼不一吧。能渡过此劫,安然成就真仙的破虚期修士,十不存一。走到破虚境界的人,都是世间不可多得的天才人物,他们在雷劫之中,身存的希望如此渺茫,那么,渡劫的危险,可想而知。

老修士的师父,活到现在已经六百岁了,在他的生命之旅中,只见过苍穹仙城城主这一个真仙。而仙城属地,纵横几百万里,属下上亿修炼之士,世俗之人更是不知凡几,真仙的稀缺程度,由此可见一斑。

古书中记载,真仙才是真正的仙人,他们渡过了天地之间神秘主宰安排的“九九重劫”,获得了天地认可,寿元无尽,神通无敌,法力无穷。不过,在魏鸿看来,这里的水分太多,写这些古书的人,一定不是证道“真仙”的修士,多半是那些终生无法晋级的人,胡乱猜测,臆想罢了。玄离界或者玄离仙界之中,把天仙中境的修士称为“真仙”,玉清仙界的真仙,其修为法力跟他们应该在伯仲之间,高也高不到哪里去。因为,此界也有“三魂之说”,真仙就是能够显化命魂的仙人。

师父的叙述,让李康感觉,这些真是天方夜谭,听得一头雾水。可谁叫他是徒弟呢,就算不理解,也只得硬着头皮坚持下去。

真仙之上为金仙,金仙之境,不朽不灭。据可靠消息,如今三大仙门中,有好几位金仙大能坐镇。远古传说之中,金仙之后,还有仙王、仙君、仙帝三大境界,不过这些传说,连李康的师父都不大相信。青云仙域,开拓至今,已经数百万年,从来没有听说,有仙王在此隐修,或者经过此地。

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