至高神祗之路
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第六十五章 异度空间

“施主,你在看什么呢。”正当魏鸿疑惑的时候,后面传来的一阵人声。

我靠,是谁,哪个这么接近我,怎么我一点先觉都没有。魏鸿心中大吼。自从他得证地仙之后,觉得自己可以应付外界的危险,交代灵珠子,如果没有发现必死的危机,就无需提醒魏鸿周遭的情况。这次真是大意了。

慢慢转过头去,魏鸿看到一个身着白色僧袍的矮胖和尚,站在右殿门槛外,笑盈盈地望着他,刚才那句话就是他说的。好像知道魏鸿的反应似的,大和尚打了一个肥偌,满脸佛光,轻轻笑道:“施主莫怕,我乃寺中僧人。近日,山下有一场大的法事,师傅们都下山去了,留我一人看守山门。山野之地,没有什么好招待,施主如不嫌弃,不如留下来吃过斋饭。方圆两百里都没有人家,只有敝寺,为了安全计,施主在本寺留宿一晚,明日再上路,可好?”

此时魏鸿收敛全身气息,如同一个二十来岁,显露六尺灵光的普通儒生。不知此地是何空间,有没有地仙境以上修士,好似不是荒古地界,魏鸿没有推脱,顺势应下了。

“多谢大师,小可旅途劳顿,正要休息。无意间来到贵寺,多有冒犯,还望海涵。”魏鸿按照普通儒生的语气,和矮胖僧人聊了起来。

和尚面露喜色,“无妨,无妨,寺中只有我一个人,你能在此陪我说说话,求之不得,又何来打扰。施主在此歇息,我去准备斋饭,吃完斋饭,再领你去庙中厢房安顿。”

和尚走了,留下魏鸿一人在右殿之中,前面就是地狱十道的画壁,画中那位似曾动过女子栩栩如生,含情脉脉,好似要突破画壁,来与魏鸿花前月下,好生风流一番。

这副画不对劲,那和尚也有些诡异,此处到底是什么地方。一定是什么力量瞒过了我的神念感知,画中女子明明动了一下,魏鸿虽然收敛了全身法力,但神祗的本能还在。和尚的确是人,但身上环绕着的气息与荒古大陆的普通人有明显差异,绝对修炼过某种功法,但绝非世俗界的武道,也不是修仙界的功法,怎么连这也透着古怪。

魏鸿静下心来,感应荒古大陆的位置,还好,神念中那座荒山还是存在,不过好像隔了一层膜,不甚真实。不用玉珠出手,自己就能突破那层空间隔膜,回到荒古大陆。好了,这个空间如此古怪,但力量层次不高,没什么危险。矮胖和尚能够到魏鸿近前而没有被感知,兴许是和尚修炼的功法独特,是魏鸿和灵珠子未曾记录的能量功法。

那和尚过一会儿又会回来,魏鸿也不方便飞上高空,查探此界情况,只好站在画壁前,等着,看能否再次见到画中女子的异动。可是,一直到矮胖和尚端着斋菜斋饭回到右殿,魏鸿都没有看到上次的异动之像。

“施主,你又在发什么呆?斋饭好了,我们一起来用膳吧。”

“大师,还未请教您的法号?”

“法号苦竹,施主又是何方人士。来此又有何要事,这条路极为偏僻,已经很久没有外人来过了。”

“我,魏鸿,南离东原郡人士,请问此处是何州郡,这几个月,赶路都糊涂了,只知往前,却忘了问当地人士此界地名。”

“喔,这里还是南离境内,不过离东原郡有四千多里,地界名为南柯郡黄粱府。”和尚在说这话的时候,明显有些奇怪,好像突然明白过来似的,难道自己的话有问题。哦,糟糕,都说是东原郡人士,肯定不是此界之人,那和尚当然明白过来了。那刚才他把我当成此界之人了,也好,至少说明此界还是有人存在,不是说明鬼神位面。

“苦竹大师,我方才在寺外之时,看到此处是一座,不过四百丈的荒山上的,小小庙宇。怎么到了地界,却发现身处云海雾中的深山佛寺呢。”

苦竹一脸慈悲像,安慰魏鸿:“既来之,则安之。施主与此界有缘,就放心留在此地吧。此界虽属南柯郡黄粱府,却非是同一空间。外界经常有人误入此界,不过,进来容易出去难,老衲也是外界之人,来此界已有三百六十载,从没看见出去的人。外界人族只有达到地仙业位,或者得到界主的全力相助,才能脱离苦竹界。老衲误入此界时,已是归真佛修,却也不能违此天规。但修行二百载,不过归真末境,说来惭愧,为了不化作一撮黄土,转修此界魂修之法,苟延残喘,又多活了近二百年。”

苦竹见魏鸿有些疑惑,给他解释道:“诸多像此界一样特性的空间,合称为魂灵界。我们身处的只是其中一个空间罢了,我名苦竹,就叫它苦竹界吧。魂灵界空间无数,每个空间与另外几个空间连通,你眼前的这幅地狱十道图,就是连接另外一个空间的通道。至于别的空间,能否无需条件就让外界之人出入,我就不清楚了,跟本界联通的两个魂灵界空间里面的情况我都一知半解,三百多年,都花在看守冥土封印上,很少出门。至于魂修之法,它确有延寿之功效,只要不脱离魂灵界,魂修小成,就有一千二百年的寿元。如今,你可明白了。”

魏鸿表现在外的,可不是一个文弱书生,而是隐藏气息的一个有着先天极致修为的武圣。只是,他做儒生打扮,看起来像一个文武双全的人。如果没有先天修为,也不敢一个人在荒郊野外到处乱跑啊。老和尚是过来人,修炼几百年的老前辈了,自然看得出魏鸿特意隐藏的先天武圣修为,只不过他不知道面前的人已是一个地仙,是他梦寐以求的目标啊。

“还是大师您慧眼,把我这点小伎俩看穿了。”魏鸿装作苦笑道。

苦竹还是那副慈悲相,“魏小友,你年纪轻轻就有如此功力,前途不可限量。也许成为此界第一个突破地仙境的修士也不一定。如果真的无望成仙,老衲到时再传授你魂修之法,虽然不能离开此界,但是活上几千年,还是可以的。”

看破了魏鸿的隐藏修为,知道魏鸿乃外界之人,苦竹和尚才跟魏鸿说了此界魂修才知道的秘密。当然,在此界,魂修不叫修士,称为仙人、仙女,也不怕折寿。听苦竹说,魂修之前都是冥土鬼神,不知什么时候发现了魂灵界。此界有化鬼魂为与凡人肉体相似的魂灵之体的天则,于是纷纷来到此界,修改自己的修炼法决,才有了今日魂修的出现。

冥土诸多地方都与此界想通,而连接的异度空间又都存在化鬼魂为魂灵之体的天则,所以魂修把这些异度空间称为魂灵界。玄离界之大,无奇不有啊。魏鸿证道地仙,从玄离界本源得到的信息中关于冥土的信息不少,可是对于魂灵界,是一无所知啊。

不过,冥土中有地仙威能的鬼神,一进入这些异度空间,鬼道神魂就会逐渐消散,所以他们不敢进来。他们的属下来魂灵界修炼的到不少,魂灵之体可以在冥土和魂灵界生活,不存在消散之虞。但成为魂修之后,不能再修炼其他功法,因为魂灵界天则所限,就算魂修之法练至顶峰,也只有九千年寿元,在冥土,倒是可以与普通地仙相媲美。

几十万年来,魂灵界之人至今没有一个出现在荒古大地上。冥界虽然有联通大地的通道,但魂灵之体一入通道,就会修为尽失,沦为最下等的鬼魂。此种情况,打消了冥土巨头,利用魂灵界强大军力进攻荒古的打算,也免除了大陆的一场天大的灾难。而魂灵界与大地相连的通道,却只许外界之人进入,不准魂灵界之人出去,而且这些通道时常变化,偶尔误入的凡人一百年都不见得有一个。魏鸿算是碰上这亿万分之一的几率了,还是他自投罗网。

既然与魏鸿详谈甚欢,苦竹和尚把自己的底都露出来了。他三百六十多年前进入这个空间的时候,这里已经有人在了。空间的居民都是,几十万年来,自古以来生活在南柯郡周边的平民误入此界后,留下的后裔。本来此界的统治者是来自冥土的地王菩萨下属,他们都是三千年前来到此界,到来之后,就压制土著居民,统治整个空间。抓人为奴,花了近千年,无数人工,才建起这地王菩萨庙。苦竹误入此界之时,也他们大斗一场,最终将他们打败收服,解除了空间居民的苦难,被人奉为大神。

那些地王下属,三千年时间,不知怎么混的,没有一个功法大成的,最强的魂修还不如一个先天极致武圣,虽然有几百军将,但还是被苦竹这归真境佛修打得落花流水。苦竹把那些魂修都收到自己的随身法器----一串千年紫檀念珠中,需要他们打扫庭院,做做苦力时,就放他们出来。魏鸿来到庙宇,苦竹正在做例行的修炼,那几百魂修和尚都收起来了,所以他连一个人影都没见着。

三百多年,空间民众的虔诚供奉,苦竹感悟此界天则,在香火愿力的作用下,渐与天和,已经掌控此界大半的权柄,称为空间之主也不为过。那串佛珠经过香火愿力淬炼,在此界内发挥的威能不比灵宝差。不过与魏鸿相比,还是差远了,至少魏鸿现在可以自由出入此界,而他只能被束缚在此界之中。

苦竹告诉魏鸿,这个空间是有边界的,呈半球形,直径大约是三万里。当然,要是起个名字的话,就叫苦竹空间,魂灵界的魂修都是以空间之主的名号命名这些异度空间的。此庙所在的山峰就是空间最中心,高愈六千丈,以庙宇为中心,半径二百里内,都属山脉所在,山路崎岖,猛兽横行,此界居民如非必要,是不会前来庙宇打搅他这个空间主人的。不过时过境迁,空间中许多村镇的居民已经忘记山中有一位曾经拯救他们祖先命运的大神存在。也许是受冥土气息的影响,此界居民如果没有修炼魂修功法或者达到先天修为,是没法度过六十大限。六代凡人的更替,苦竹在某些几代没有修炼中人的普通人家中已成为传说,他们偶尔在山中打猎采药,也曾在庙中借宿。

世人善忘,莫过如此啊。