第三百四十五章骚情之夜
色器哥看着嘚吧嘚吧说了半天的毕尔先生，忽然就产生了一种在理论上与毕尔无法争雄的虚弱感。
我靠，一枚妖妖而已，咱们思维清晰，理论扎实，数据翔实，善于旁征博引，偷换概念，诡辩胡说，但是麻痹的居然就觉得说不过这么个妖妖？难道说，这一世的妖妖会出个大辩才天一样的妖物？
而据说，妖族的学堂办的也有模有样？
此世妖妖，不可轻忽啊！
杀猪的听了毕尔一番高论，不由得竖起大拇哥来：“二鸟哥你这......有水平，这算不算是饥饿大法？”
毕尔一皱眉，折扇啪地合拢：“叫毕先生！”
杀猪的揉了下鼻子，尴尬地叫了声：“毕先生好呵呵......”然后腹诽。尼玛，这二百来年不见，都成先生了，不叫还不高兴了我靠。世道变了啊唉.......
毕尔这才满意：“嗯，那个你这说法也不是全对，科学地讲，这种总是处于欲望渴求状态而不使之完全满足的方法，应该叫做‘欲望永动原理。
使得欲望总是处在可追求的半饥饿状态，这种状态目前最符合屠兄弟你的利益。
当然，这个利益咱们也沾光，利益共同体那就是说，机器姐制造多少咱们有点儿话语权，这和民主木有半毛钱关系。”
杀猪的咋舌：“二鸟......那个毕先生，其实也不用说那么复杂，咱们形象点儿说，就是一个烧饼，吃一半儿，看一半儿，吃的一半儿不饱，看的一半儿流哈喇子，所以想吃另一半儿，你拿出点儿东西来换是吧？”
色器哥有意气气毕先生，赶紧挑大拇哥：“主人您这通俗易懂，不象某些妖似的，嘚吧嘚吧绕了半天，其实就是个烧饼的第N种吃法是吧？嘎嘎！”
毕先生眼望远处，风淡云轻，不跟色器哥计较：“一个科学严谨的机器，堕落为一枚只知道饮食男女的人，还好意思说别妖是烧饼，呵呵......”
杀猪的一看俩人这模样，也不敢再继续下去了，就说那个啥哈，鸟哥们呢？于是装模作样神识一扫，就扫出来了问题，扑哧一笑：“嗨嗨二位，你们知道三鸟哥正干哈呢？”
此时的三鸟哥这边，正用袖子擦着哈喇子，眼睛冒着元火怪叫：“那啥你把窗户纸儿那窟窿捅豁大点儿，把大拇哥对着那窟窿眼儿对对对，哎呀本鸟神俺瞧瞧阎浮提的娘儿们洗澡是个啥光景。我靠这个白白呀吸溜......”
三鸟哥看的正兴致高昂呢，忽然就觉得身后一片阴影罩来，使得他视线有些模糊。
三鸟哥火了，随手朝后一扇：“滚远点儿，不知道本鸟神俺正看的来劲呢吗？哎呦,这谁这大胆子敢在鸟神头上动毛？”
此时，在华宁寨里，被鸟神硬逼着跑到一寡妇窗户底下，捅破人家窗户纸儿偷看寡妇洗澡的鸟仆小健健实在是无语极了。
这麻痹的是个啥鸟神嘛，这冷天的，都快午夜了，让哥们儿干这个？这神是不是孤了好多年了？
一个凡人，还是个寡妇，有啥瞧的是吧？身子还算丰腴，但是奶子有点松了；屁股蛋儿虽然肉厚，但是腰上的一圈儿肉也堆得太多了点儿吧？就这样的，瞧那意思额的神啊，您这也流哈喇子？不至于吧俺靠，俺都木感觉，您这就受不了了？
忽然听到有存在动了鸟神头上的毛，小健健立马觉得脊梁骨发凉。
这这这是啥光景？连鸟神都敢招惹，那不是说比鸟神还厉害了吗？鸟神是住在戒子里的，难道说，这戒子里有好多枚神？
正不知道如何是好呢，就听鸟神道：“俺说那个鸟仆啊，咱先回你那冰窖去。俺说有这么做兄弟的吗我靠，看个洗白白的都不让妖省心。”
小健健立马被一眩晕，回到了自己的冰窖里。
要说这个世界的人们被大老鼠给逼得，都开始半穴居了。
这个寨子的房屋因为要防备大老鼠钻地洞过来，所以在把房屋的一半埋在地面以下前，先把寨子里所有地面以下的部分直到寨墙，都用厚达两丈的坚硬的岩石铺出来，然后在这个上面建造房屋。一半儿露出地面，一半儿在地面以下。
这样还觉得不放心，只要是结冰期，就都在房屋上不断的泼水使之凝结出盔甲一样的冰壳。
所以，当三鸟哥看到这个建筑时，直接就称之为冰窖。
冰窖有一扇石门，门后有石栓可以插门。晚上睡觉的话，门一关，只有一尺许大的窗户和外界联通，上面糊着窗户纸，是那种卷帘式的，白天可以卷上去，晚上放下来。
这个窗户帘老鼠进不来，因为窗口太小了。
但是这个窗户挡不住想要看寡妇和大姑娘洗澡的火热的眼睛。这些个窗户上，除非是家里头有几个愣小伙儿的，一般的窗户上谁家没几个甚至若干个窟窿？
这些都不算啥。从漫长的永夜里苟延下来的人类自有其找乐子的方式。一些女儿家大了的，窗户被捅的窟窿多了，也就懒得修补，爱看看吧，别亮瞎了你的狗眼就成。
更有那厉害的寡妇，每天洗澡，窗户洞开，谁看都成，你不撩拨她她还不乐意呢。三撩拨两撩拨，兴许门后的石栓就为你下了。
不能怪苟延的人类有朝着蛮荒时期回归的趋势，实在是过了今儿保不住明儿，一种类似于末日狂欢的情绪已经流行万年，不知道这是不是一种悲哀。
当然，这种比较粗放的风俗其中还有一个原因。这就是人口繁衍的速度。
在长期和大老鼠争夺生存空间的斗争中，不知道有多少少年少女还没有成家立业就夭亡了。
虽然说，经过多年的努力，人类的数量在逐渐的增加，但是和老鼠消耗的生命相比，增加的绝对值并不是很大。这种状况使得人类在生殖方面采取了一种比较相对宽容的态度。
某种在若干万年前就已经消失的风俗死灰复燃，比如踏月啦，林社啦什么的，每年都有春夏之交的两次放开来让陌生男女交合的日子，其目的无非是增加生育率，使得人类繁衍的速度加快。
这个时候讲究血统啥的，那都是扯蛋呢。任何道德和风俗此时都让位于繁衍这个重大课题。
当然，所谓的道德对于贵族和宗门来说，那还是很严格地执行着，不要说那些个大城的贵族和宗门的实权人物，就是某个小寨子的寨主，他允许老婆或者小妾去参加那些个伤风败俗的踏月林社的野合活动？正经是寨主可以去，寨主的女人不可以去。不服气也没办法。这个世界从来就没有公平出现过。想要公平啊，那你先强大起来再说吧。
按道理说，小健健其实早在十五岁的时候就参加过踏月之类的狂欢节了，小弟弟经过多次狂欢节的洗礼，都有可能把种子撒在了某些个女孩甚至是妇人的肚子里，有若干个娃儿兴许就是他的种子，这种事情连他自己都不敢说一定没有。
但是，这不代表小健健不能迷恋小兰儿，也不代表还一定是处处的小兰儿不能和他心生慕艾。
总之在这样的生存环境里，男女的接触还是比较多的，特别是在和大老鼠或者胡子的战斗中，更加可能产生一些英雄救美的桥段，这些桥段虽然烂的都有朽木头的味儿了，但是这不妨碍少女的心扉为某个男子打开。
不要说小兰儿这种被家里看得很紧的寨主之女了，就是早就破瓜了但还没出嫁的伪黄花闺女，你能说人家就没个辗转反侧的时候？
这个时代的人认同一个观点，有时候爱和性是分开来的。
早在黄昏继续前行，小健健很落寞很牛逼地回到了自己的冰窖之后，和鸟神说了好多的事情，比如它和兰儿的恋情，比如踏月和林社，比如女人对于男人的意义。
小健健试图把自己的伤心和落寞传染给鸟神，无奈鸟神对于啥啥恋情的根本就提不起兴趣，倒是对于窗户纸儿上捅个窟窿看小寡妇大姑娘洗澡表现出热切和向往。
三鸟哥力邀鸟仆潜行到某寡妇的窗户上捅窟窿，鸟仆当然没有这个心思。尼玛，明儿个小兰儿都要出嫁了，要嫁给那个华天宗的少宗主了。你说俺能有心思去瞧寡妇洗澡吗？
但是作为鸟仆要继续仆下去，关键的一点就是要有仆的觉悟，服从命令听指挥，神指到哪里，仆就打到哪里。更不用说三鸟哥一番威逼利诱了。
说那个啥，你今儿要是不去，你这鸟仆也表做了，啥啥兰儿的也别惦记了，赶明儿本鸟神俺一消失，你就哭去吧你哼哼哼！但是不过你要是能能带鸟神俺观察一下世情，体验体验民风啥的，明儿个那个啥少宗主，本鸟神再让你大大的牛逼一回，嫩死个丫的，你把兰儿抢回来做老婆中不中？
这个......当然中了。不过，鸟神您是不是八辈子没见过个女人？咋连这么个寡妇都流哈喇子？
回到冰窖的小健健此时感觉到了黑夜的寂寞和寒冷。孤独感就象夜色一样弥漫，小兰儿的身影和笑靥在眼前晃悠，但是总也逮不着。
在这个夜晚，睡不着的何止小健健一个人呢？
几乎可以说，整个寨子的人都没有一个睡着的。
一般的人比如骡子之流，围在一个冰窖里你看我我看你，议论说小健健是被神附体了还是被妖魔鬼怪附体了。附体带来的后果会是什么？我们对待小健健的态度应该是怎么样的？
男人睡不着，女人也睡不着。
看到黄昏时候小健健那惊人的气势和神通，不管他是不是妖魔鬼怪或者神附体了，总之是不一样了。
这个之前她们没有给予过多大关注的大男孩儿，寻死一回回来，眼看着就要逆天了。
寨主的弟弟姬德那是多大能耐？直接给摔落尘埃了，骡子那死鸟儿，平时谁看得着？这下一把古怪的火烧成了秃毛鸡。
好像那次林社的时候小健健上过老娘的身？
那次半夜里捅了俺窗户纸儿被俺拉进来大乐一回的兴许是他？
这些乱七八糟的念头飘荡在夜空里，使得这个夜晚其实很骚情。
同样睡不着的，绝对要属寨主姬昌一家，包括得知小健健没死成，回来就逆天了的小兰儿。
小兰儿坐在窗前，望着幽深的夜空，想着明天真都要出嫁了吗？