赵括一番话，说的所有人都是默然。
成王败寇，长平一战后，赵括便成了金玉其外败絮其中的代表人物，遭受了二十几万年的诋毁和鄙夷。
楚川从前对这位历史人物也有些不以为然，但真正见到了，再听了他的一番感叹，却添了无数伤感和唏嘘。
人生的沧桑与幻灭，大抵如此吧！
“小心！”星魂子的提醒突然在他心中炸响，楚川猛然惊醒，下意识的施展一步一青莲。
楚川脚下现出一团青气，青气旋转化为青莲，但与此同时，一幅巨大的地图在他脚下展开，须臾之间，所有人都落在了图中。
楚川不敢怠慢，一直环绕在他身边的五大神鸟发出一声清鸣，随后猛地往图上冲去，五色光晕轰然扩展，下方的地图一阵荡漾。
暴烈的冲击下，楚川只觉得四周的禁锢一松，随即人便隐入了虚空中。但是这一次，一贯无往而不利的一步一青莲第一次出现了差池。
小范围挪移之法虽然号称神出鬼没，但还是有着范围的限制，不仅如此，小范围挪移之法也不能让施法之人出现在所限范围内的所有地方。
譬如一步一青莲，施展之后，楚川便会引入虚空中，同时眼前会出现一朵巨大的青莲，他只能在青莲涵盖的空间中挪移。
因此现在楚川的眼前就是这样一番景象：他正站在一朵巨大的青莲瓣的花尖上，眼前的青莲直径足有十里之巨，青莲底下，一幅图卷正迅速展开。
原本随着他的目光所及，他应该出现在青莲的另一端，但这一次一股强大的吸力传来，让他动弹不得，甚至马上要遁出虚空。
他是第一次遇上一步一青莲成功发动后还能被人从虚空中拉出这种情况，一时间也失了方寸。
“赵括的纸上行兵仿效佛门神通掌上佛国，是挪移之法的天然克星。”星魂子淡淡的声音响起。
掌上佛国是佛门中的一门极为强大的神通，能将一方天地收于一掌中，施法之人在掌上佛国中简直就是一方世界的主宰，而落入佛国中的人便成了板上鱼肉，是一门位列二品的无上神通，当世的佛门高僧中无一人能领悟。
从纸上行兵发动起来的功效看，这门神通还真有些神似掌上佛国。而且纸上行兵的品阶也达到了三品，不差大五行灭绝神光这样的顶级三品神通多少。
这两门强法楚川都有所听闻，但这类神通完克挪移之法这件事他真的不知道啊！
眼看着自己马上要被拉出虚空，楚川心中的急切已是无以复加，拼命催动法力激发一步一青莲的同时，焦急的问道：“前辈，现在该怎么办？”
星魂子正待说话，虚空中一点紫红色光芒闪过，一股极强的吸力陡然出现，竟一下子将楚川拉到了另一方天地中。
这又是怎么回事？楚川能感觉到自己并没有出现在长平禁地中，连番变故让他的反应都有些迟钝了。
楚川此刻所处的乃是一个石洞中，这石洞天地给他的感觉既不是长平禁地，也不是九州大世界，而是另一方天地。
难道我不小心进入了某位大能开辟的小天地中？楚川心想。
修为到了一定程度是可以开辟出新的空间的，这种新的空间被称为小天地。
像长平禁地其实也算是一个小天地，它被秦朝时期的大能从九州大世界中剥离出来封印，也是小天地的一种。
还有，灵隐寺的山门就处在一个巨大的小天地中，世俗中的灵隐寺并不是灵隐寺的山门所在。
不过很快，楚川所有的思绪都被石洞中央悬浮的一把飞剑给吸引住了。
这是一把素朴而风雅至极的飞剑，通体漆黑，只有剑尖一点殷红，剑喉一块纯白，形状写意，整把飞剑看上去肖似一只飞燕。
这是？楚川微微蹙眉，他似乎在哪里看到过这样的描述，只是此刻惊魂未定，一时半会儿想不起来。
他想不起来不代表星魂子想不起来，他的声音中少有的带了些微讶异：“燕语剑？”
听了星魂子的惊疑声，楚川的心已经砰砰大跳起来。迫不及待的用神念去查探，随后一股意念便传入他的脑海中。
半晌，楚川终于愣怔中醒来，嘴角抑制不住的溢出傻笑，压抑着心中的激动颤声道：“真是的燕语剑！”
也不怪他如此激动，实在是这燕语剑来头太大，换做一名天仙得到此剑都会激动不已，楚川这样的表现已是很不错了。
燕语剑，金仙晏殊所铸两把三品飞剑之一，附带两大道法：燕云乱；无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
燕云乱：发动起来方圆百里之内似是来到了战场，到处是喊杀声，无数士兵，
战车，战马的黑色虚影来回穿梭。在对敌人的神识产生极大干扰的同时，掩去施法者的身影，并对敌人产生压制。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来：方圆百里之内落英缤纷，十八只五色锦燕精魂遁出，发五色烟气攻敌，威能极大，且能配合燕云乱一道发动，两门道法同时发动则威能更上一层楼。
这是从前楚川看到的介绍燕语剑的文字。
所以，没错，眼前这把静静悬浮在石洞中央的墨色飞剑正是一把不折不扣的三品飞剑！
并且作为晏殊所铸的两把最强飞剑之一，燕语剑的品质还要超过紫电剑。
不要太过惊讶，晏殊是何人？有宋一代最为天资横溢的大能之一，年少时便是名震天下的神童，官至中书门下平章事，也就是宰相。
不少名震千古的人物如范仲淹、王安石、欧阳修、韩琦、富弼都出自他门下，成就和天资之高便是在历朝历代的强人中都能排在前列。
这样的人物，论权势可能不及东吴大帝孙权，但论资质境界可还要强于孙权不少，他所毕集一生心血炼制的飞剑强于紫电剑也不是难以理解的事。
当然还有一点，为何那青城的苏子四剑和那秋暝道人的秋暝剑只是五品，而这燕语剑却高达三品？苏轼和王维两人可一点都不差于晏殊。
那是因为青城的苏子四剑、秋暝道人的秋暝剑乃是苏轼、王维随意炼制，并不是两人所炼制最强飞剑。
一者是随意之作，一者却是心血之作，其威能当然不一样。若是两人的最强飞剑，怎么可能才是五品？
苏轼的最强飞剑赤壁和悲欢可都是二品的超强飞剑，而王维的禅思亦是品阶高达二品的超强飞剑。
事实上，之所以苏轼和王维两人的名气还要盖过晏殊，两人的最强飞剑乃是二品而晏殊的最强飞剑却是三品是最主要的原因，不然论天资和境界，晏殊都是不输于这二人的。
名气是很复杂的东西，有时候人的名气大了，其所拥有的法宝的名气也跟着水涨船高，而有时候法宝的名气大，使得拥有者的名气也跟着增加。
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