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想要炼丹，首先就要解决炉与火的问题。
在天庶大陆上，一些炼丹流派的炼丹方法奇特，根本用不上丹炉和火。葛大炉的凝境流便是意境成丹，无炉无火。但是对于巫马夕这个炼丹新手来说，无炉无火，就只能对着药材干瞪眼了。
炉子不成问题，在古匕的象戒之中，就存着好几个上品丹炉，已经足够巫马夕这个炼丹新手使用了。
接下来的火就是一个问题了。
要炼丹，用柴火肯定是不行的，除了某些极品燃料之外，一般的柴火污染过重，温度不够高，而且也不好掌控，炼丹必然不行，况且巫马夕也没柴可烧。
天庶大陆上的炼丹师，一般都是用符箓之火。居寒松用的，便是大陆丹师常用的南离箓。
箓火毕竟还是人制之火，还算易得，符火就难得了。符本天成，在自然界本来就极为稀少，而水火乃无形之物，成符更为难得。任何一枚水火之符都是天价奇珍。
离火宗师归霜灯，曾经为了一枚极品火符火云而反出白象境院。还有个叫做孙戏的天象宗师，认为凝丝牵是水符之一种，趴在怀华井旁边折腾了数十年，一无所得，临死都不瞑目。
在楼与矣的笔记《猎奇》上边，记载了几种顶级火符，心岩、火云、瓦艺、重阳等十几种，但是大多数都只有传闻，在数千年的意境修炼史上昙花一现，踪迹无寻。
巫马夕对于这些传说之中的符火是没什么想法了。在《葛氏丹经》上边，记载了一个焰香意境，是凝境丹师初期常用的炼丹之火。可惜的是，这个意境需要意分十六枝，巫马夕也只能干瞪眼。
所以巫马夕现在惟一能够采用的，便只有箓火了。可惜的是，他并没有现成的火箓，只有一张南离箓的制作图纸。
也就是说，炼丹的问题，很成功地转化为了制箓的问题了。
制箓的历史，也不会比意境编织的历史短多少。论学科的成熟度，也不会比意境学差多少，是一门纷繁复杂，极为庞大的学科，其基础理论的条条道道，比起意境学来一点不少，便是以一生之力，也未必能够穷尽其中万一。
好在巫马夕手上的这张南离箓的制作图纸交待得极为详细，算得上是傻瓜氏的制作方案。托古匕的福，巫马夕手上的材料极为丰富，便毫不惋惜地开始练手。
南离箓的母材是子欧石，这是一种紫色剔透的矿石，上边点缀着一些金色星点。南离箓的制作极为简易，被称为是工匠式的简单复制。首先，便是将子欧石磨制成圆盘状，然后在圆盘的表底两面雕刻箓纹，在箓纹之中嵌入曲金，以台岩汁开光，然后用米苏固纹，赤液淬火，就完成了。
第一步圆盘的磨制算得上是力气和时间活，巫马夕耐心极佳，结构认识又极为精确，打磨出来的圆盘极为标准。随后便是箓纹的雕刻。
通常来说，箓的制作过程之中，雕刻箓纹是最精细复杂的工序。箓纹雕刻用的是套锋，套锋的握持手势有五六种，全都极为讲究苛刻，通常要达到标准的握持手势便必须练习经年，若是手势的基本功没达到，就会造成握刀不稳，雕刻的纹形细节也就无法保证。
箓纹对于纹形的精确度要求极高，出现一点细微划伤或是变形，便会大大影响整块箓的性能，甚至将母材报废。南离的箓纹比较简单，但是对于精确度的要求却丝毫不在一些大型箓之下。
巫马夕结构学精深，很快便将箓纹的纹形了然于胸，开始尝试雕刻。
巫马夕采用的是斜纹笔的握持方法，三指斜捏套锋杆，刀锋落在石盘之上，一点点的线条在刀下渐渐显现深刻。一不小心刀锋一滑，在转折处拉出一条细丝，这块母材立时报废。
重新磨制一块母材，刻到三分之一的地方，在转角处用刀不够柔和，将一处细微的圆弧刻出了棱角，于是母材再次报废。
两次失误，原因都是握刀不稳。
正统的套锋握持手法五指错杂，对于新人来说是极为别扭的，巫马夕原本没打算深入学习，此刻看着眼前报废的两块母材，停刀想了片刻之后，终于决定重新学习这门基本功了。
巫马夕选择练习的握持手法叫做数情丝，据说，这种手法能够美化手形，是以有许多女孩子都会去练习这种握持手法，尤其是在妓馆之中，这种手法更是姑娘们的必修功课，数情丝三字也是从妓馆中传出来的。
数情丝的优点是用刀柔和，转折灵巧，对于一些繁复精微的结构时游刃有余。缺点则是力道不足，对于一些转折强烈的纹形，往往无法达到刀劈斧凿式的力度，而且对于一些简单而深刻的纹形，通常需要反复刻划，用时较长。
巫马夕之所以选择这种握持手法，主要是因为，这种握持手法能够在睡觉时练习，虽然比较痛苦，但是进度却极为不错。
数情丝的手法需要左右手配合，两只手的手势各不相同，但是同样扭曲难受。当天的睡眠，巫马夕便将两柄封刃的套锋缠夹在两手五指之间，等到第二天睁眼的时候，两只手几乎全部麻木了。
整整几个小时，巫马夕都在揉着自己的双手，对于这种数情丝的手法真是心有余悸。但是他没有太多的时间，为了取得更快的学习进度，那么练习便必须比别人更加艰苦才成。
好在他心性狠决，待双手稍为舒缓之后，立即握持着套锋，拿着两块报废的母材开始练习雕刻。这一路骑在符纹豹上边，一边前进一边练习，大约两天之后，巫马夕已经初步适应了这种握持手法，对于南离的箓纹也是心中了然，便重新磨制了一块子欧石圆盘，开始尝试雕刻。
这一次的雕刻，巫马夕极为小心，将速度放至极慢，几乎是一点一点地向前磨。这一次的雕刻，断断续续地耗去了巫马夕三四天的时间，好在其中并没有再出现失误，顺利完工。
最后一刀刻完，巫马夕长出了一口气，将套锋仔细收好，取出曲金打磨成粉，嵌入刻纹之中，接下来的开光、固纹、淬火三步并不算太复杂，巫马夕小心应付，大约几个小时之后便将这一套程序走完，一枚完整新鲜的南离箓便呈现在了眼前。
由于刀法不够过硬，这枚南离箓的做工略显粗糙。巫马夕输入灵力测试了一下，火力喷涌出来，色作纯青，炎而不燥，是极为纯净的火焰。在灵力的变化之下，火力大小及热量分布操控虽有迟滞，但还算是准确。
从测试结果来看，这个南离箓的制作还算成功，性能称得上合格，不过不大多都得益于用料奢华。制作南离箓的这些材料，无不是极品，光论价值，已经在一枚南离箓之上了。
巫马夕将箓收好，稍为学习了一些意境理论，便开始休息。
第二天睁眼之后，便开始为生平第一次练丹做准备了，这平生的第一次，巫马夕选择的丹方是青丹。
这是一种在境修界极为普及的丹药，所用药材平常，炼制方法也不难。这几天的时间，巫马夕早已经将这个丹方读了许多遍，胸中早有丘壑，趁着神气饱满，又在心中仔细回想了一遍。确认无误之后，便开始备药，将需要用到的药材预先分类放置好。
这次炼丹，用的是一方紫色的小型丹炉，名字叫做紫解，是扶摇斋十几年前推出的限量版极品丹炉，当时的售价是三万金币，这些年来还一直在涨，已经涨到了近十万的高价。
初次炼丹，便拿这样的极品丹炉练手，可谓奢侈。
居寒松的南离箓是特制，用的是义珠供灵，好处是稳定省力，缺点是不够灵活，而且义珠充能也是一笔成本。而巫马夕则是准备采用自输灵力，将南离箓置于火室，输入灵力，开始用微火预热炉膛。
待炉膛微温，取八十克兇螳血注入丹室，然后下边猛然用凶火狂烧，在兇螳血沸腾的刹那，迅速投入血蛭花、追思节、葛根等七种药材，继续用猛火狂烧，让所有药材全部融化在兇螳血中，随后火热转为温和，缓缓熬煮，大约半个小时之后，待药材精华尽出，兇螳血由碧转紫，再投入狨淀，开始用微火凝丹。
这所有的步骤在丹方里边都交待得很清楚，巫马夕一跟顺着指示操作，虽然有些手忙脚乱，好歹是没有出什么意外，第一次便凝丹成功。
一排排的小青丹，如在炉底长出来一般，渐渐地越来越大，而丹室中的青紫色汁液却越来越少，最终全部消失不见，只留下丹室之中八十几枚滴溜溜圆滚滚的青色丹丸。
巫马夕将丹炉收好，取了一枚青丹略为测试，这种青丹大约能够提高百分之四十左右的修炼效率，比之居寒松的要差了许多。
巫马夕将这处地方收拾好，骑上符纹豹继续上路，一边走一边思考这次炼丹的得失。
成丹八十，增加百分之四十的修炼效率。这种成绩对于一个炼丹新手来说，应该是极为不错了，但是这个结构很显然是无法让巫马夕满意的，成丹数量他不在乎，但是他要的是百分之六十甚至以上的效率。
整个炼丹过程，都是按照丹方指示来做的，只是细节方面还略有不足。
药材加入的节奏与间隙，药材的聚散，入炉之前的温度与湿度，火候的精确掌握，这种种的细节，都有待提高。也许这些并不是自己存在的所有问题，但是只有将这些都做好了，才能够进一步发现自己的不足所在。
巫马夕一路边走边想，很快便将这次的炼制想了个彻底，也制定好了下一次炼制青丹的方案。随后便将炼丹的思考暂且清空，坐在符纹豹的背上，翻开《意境说解》，开始了意境原理的学习。
对于一个境修来说，炼丹制箓只是辅助，意境才是他的根本。巫马夕很清楚这一点，无论何时何地，都将意境的学习列在第一位。这几天制箓带给他的最大收获，便是学会了坐在符纹豹上，一边赶路一边学习。
这样子的学习似乎是分心二用，不单是无法达到最大的学习效率，对于四周环境的注意力会也下降许多，在这鬼神莫测的地底，也许会遇到些不可预知的危险。但是这些巫马夕全部都顾不得了，他起步太晚，学习的任务实在太重，不得不争分夺秒。
况且，面对着这无边的黑暗，若是无法用学习分散些自己的心神，往事涌上心来，会让人疯狂。