西门庆一直在人们的心目中是纨绔子弟放.荡成性之徒；史书也多半把西门庆形容得混迹于花街柳巷吃喝嫖赌胡作非为之人；西门庆其实并不是如此一无是处的富家公子，西门庆能在清河县呼风唤雨，是因为西门庆在清河县富甲一方且常常仗义疏财救济穷苦百姓甚至得罪了一些为富不仁的官僚同行，所有西门庆在清河县一举一动都备受关注，好事的文人骚客没有在西门庆手中捞到半点好处，嫉富如仇西门庆自然成为文人喜欢攻击的“把子”
西门庆虽然妻妾成群在封建社会很多男人都是概莫如此，偏偏西门庆娶几个“小”闹得到现在还没有一个正确的说法；对西门庆来说确实意想不到，自己“风流韵事”缠绵几百年居然是臭名昭著遗臭未消，一个多情的男人成了“薄情寡义’化身，西门庆千古风流债竟然背负世世代代的骂名对西门庆确实不公平。
翻开西门庆的历史，我们可以看到一个风流倜傥英俊潇洒且富甲一方的事业有成的年轻人在小小的清河县是何等的风光，何等的星光璀璨西门庆经营几家的布庄生意几乎垄断了清河县方圆几百里的布匹市场；在我们今天看来这是一个事业有成年轻有为男人的榜样，这样一个男人在封建社会里照样是出类拔萃羡慕的有之，嫉妒的人有之，自古美女爱英雄，西门庆虽然不是大名鼎鼎的英雄人物却是在清河县响当当的年轻“企业家”哪一个女子不是“趋之若鹜”的想攀上西门庆的床头？这和我们现在的情况同出一辙，那一位mm不是想方设法的找一个有钱有势的老板自己能吃喝不愁，何况古时候生活条件远远落后的情况下？西门庆能大开门庭的招妻纳妾，应该是西门庆缓解了一些穷苦女子家庭生活压迫；这一点可以看出西门庆的“仗义”西门庆当时对清河县的财政贡献也是不可小觑，就是这样一个顶天立地的男人纠葛在几个女人’争风吃醋’的环境中最后弄得身败名裂；西门庆从头到尾就是一个有情有义的商业巨子，西门庆能在商场上叱咤风云如鱼得水却落入“情.欲”的陷阱一失足成千古恨；最终让女人毁了大好前程可以说历史造就了西门庆悲惨结局；倘若西门庆能生活在我们现在的幸福社会里一定是大小媒体人人追捧的对象；只是占尽天时地利西门官人没有谋求到“人和”的环境中，西门庆只能含冤而死。
情盖云天的西门庆，不但富有且“男儿自多情”在古时候能“红杏出墙”的女人并不多，但这丝毫不影响西门庆浪漫的情怀；西门庆也逃脱不了有钱人的“宿命”何况当时的生活环境允许西门庆“沾花惹草”富人要想玩女人那是“手到拈来”邂逅潘金莲也是西门庆致命的失误，潘金莲乃是当时大地痞武松的嫂子，武松依仗在官府当差，西门庆犯了“民不和官斗”的大忌，潘金莲尚且屈服一个残疾人的武大郎就是因为迫于武松的压力不敢轻举妄动，西门庆不知深浅硬“横刀夺爱”最终惹火烧身；其实潘金莲跟武大郎确实没有幸福可言，西门庆能顶住当时的社会压力和潘金莲相爱是需要很大的勇气；我们知道潘金莲是武大郎用过的“二手货”这让当时有头有脸富得落油西门庆“不计前嫌”的娶回家；可见西门庆“胸怀宽广”不像现在我们很多道貌岸然的现在人整天嚷嚷着要“处女”西门庆最大的败笔就是不该贪得无厌对朋友“花子虚”的老婆“萍儿”也“暗渡陈仓”这可是“兵家大忌”“朋友妻；不可欺”！西门庆不按常规出牌，以自己的性情用事最终让人抓到“始乱终弃”的把柄；这花家也不是等闲之辈；到处散布西门庆“花边新闻”花家的“二少”本是秀才当地科考状元；把西门庆描摹得里外诸黑；西门庆是最早受“媒体”暴力迫害的人；加上西门庆有钱老婆多百姓茶余饭后添油加醋的把西门庆描绘成一个“十恶不赦”大淫.棍；流言蜚语一样让西门庆声名狼藉；人们在讨论西门庆的“性.生活”上津津乐道，却忽略了西门庆对当时的社会贡献.，譬如说清河县就业问题；纳税问题西门庆就是在“男女”问题犯了错；却把人一竿子打到底；这要是今天西门庆知道玩几十个女人照样相安无事，西门庆不出来翻案才怪。可见中国封建社会的残酷。
解读西门庆，我们应该抛弃狭隘的观点，西门庆在“男女”问题上处理得还是“恰如其分”只是女人之间的争风吃醋让西门庆无所适从，封建社会给男人三妻四妾的权利却没有教育人们怎样去处理这样一个复杂的家庭结构关系；西门庆能在商场中叱咤风云却在女人和女人关系上不得要领；乃至让女人毁了这样一个宋朝的“旷世奇才”西门庆财貌皆佳又是女人喜欢的年轻才俊；那一点不是我们现代人应该取长补短的榜样？
解读西门庆，我们应该抛弃狭隘的观点，西门庆在“男女”问题上处理得还是“恰如其分”只是女人之间的争风吃醋让西门庆无所适从，封建社会给男人三妻四妾的权利却没有教育人们怎样去处理这样一个复杂的家庭结构关系；西门庆能在商场中叱咤风云却在女人和女人关系上不得要领；乃至让女人毁了这样一个宋朝的“旷世奇才”西门庆财貌皆佳又是女人喜欢的年轻才俊；那一点不是我们现代人应该取长补短的榜样？
解读西门庆，我们应该抛弃狭隘的观点，西门庆在“男女”问题上处理得还是“恰如其分”只是女人之间的争风吃醋让西门庆无所适从，封建社会给男人三妻四妾的权利却没有教育人们怎样去处理这样一个复杂的家庭结构关系；