华藏界恢复娴静和庄严，花鸟草虫阳春发动，万象充满生机。周洵的躯体在地上蠕动着，吐出大块淤血。
迦叶阿难等人围过来，将他扶上一朵静慈莲花，帮他滋养调息。
佛祖对众弟子说：“他神魔合体，虽说神性慧根深厚，魔力也顽固强大。在人间，他的神力与魔力都沉睡着，相安无事，直到有一股力量，被激发出来后，痛苦也随之迸发，当两股强力纠缠火并，不能调和时，其身体领受的苦痛难以名状，持平常心态更是难以想象的。好在分身是他特有的本能，可借此以求减轻，可是痛苦的根源你们可以推测到，是出自他的父母，特别所指的是他的母亲，只有当她戴罪修行功成果满，才可以替儿子解除魔障，让他安居华藏，融洽于宝地的宁静和致乐。在他的双亲未修持圆满之前，儿子会永久承受他们罪孽深重的创痛，连佛也不能替他们抹平原迹，要解除痛苦只能依靠他们自己。佛能做的是减轻一些痛苦。”
众弟子回答：“世尊明鉴！”
佛祖继续说道：“若佛把他留下，他心魔倍受煎熬；遣送魔界他会受孤立甚或摧折，思忖再三，还是让他疏离神魔两界，去往一个暂且忘记痛苦，自生自灭的去处吧！”
众弟子回答说：“世尊慈悲！”
周洵沐浴在清芬的香泽中，似乎苏醒过来，迦叶扶助他在佛祖座前真切忏悔，其实在周洵眼中，仍不能辨清眼前的人影，正处在恢复过来后的恍惚神态中。
佛祖除去他身上的枷锁，对周洵说：“华藏世界，与人间相隔三千大千世界，在宇宙尽头真实存在着！从这里出发，到达银河系有不可言说的距离，然而宇宙本没有时间和空间，只要心向往之，即可到达。世界分有情世界和有法的世界两种，你身戴原罪孽障，不宜在有法世界修为，有情世界为你开启着一扇户牖，喜怒哀乐发乎于情，止乎于法，情亦受制于法，你好自为之，下去吧！”
说完佛祖将衣袖轻挥。消逝了，每个人都向往的天堂，一条索道，诱使你横着胆子去翻爬，而当饮尽命运的烈醇，醉得不省人事时，一声声急骤的喘息，如杜鹃啼血的声音，重重地叩击南山，南山竟无回声。
周洵耳畔一直响着佛的声音，象做了一场梦，从深暗幽谷中被抛入光明，处身在一处陌生的海滩，弥望是一条宽阔无尽的茫茫海岸线。
周洵从那条幽暗的洞穴中出来，一切痛楚完全消失了，神气怡然，四肢强健有力，满身心充满放松的喜悦。他被一大堆戏水的人吸引着。
游人聚积的地方，是一处凹进去的小水湾，被渺远的疏落椰林半环绕，万里无云，阳光明媚地照在海上沙滩。
在海滩上漫步，周洵心里有说不出的舒畅，海浪涌过来，温驯地漫过膝盖，清凉舒适，疲惫和憔悴荡然无存。
他加入这群人，被人们纯美的艺术体态折服了，男子魁岸，女子高挑，性特征一律惹火，特别是这些人的肤色白得似乎透明又似乎反光。每次相遇都是头一次，每一次审视都无与伦比。
无论是男是女，都热情大方地同周洵打招呼，透出开怀大度，或仍旧回报以纯洁的微笑，也许他们对周洵真诚叹赏的态度，抱有好感。
这群人的毛发有的金黄，有呈黑色，有的呈蓝色，有的呈深红色。每个人头顶都闪着艳丽的紫光，周洵认为那是富贵吉祥，康乐长寿的生命迹象。
对异类，他们似乎不知道嫌恶，不刻意去挑剔，似乎完全没有排斥之心。周洵加入了他们，他们分明己将他当成集体中的一员，只有关爱，尊重，依存，同乐。
周洵玩累了，穿过沙子上游戏的，躺卧着的，悠然自得的人们，他汗流满面，高大的椰子树为他撑起一片阴凉华盖，一眼看不到尽头的大海溢满遐想。
华藏世界里的情景，还历历在目。这对于他来说，无论从哪方面去挖掘，去拓展，使劲地想，都让人心潮随大海起伏，情绪平缓又难以抑制，内心那宽广的天空，似有无数的海鸥要展翅高飞。
出了那次意外后，他眼界大开，世界的面貌完全不同了，他见到过满腹经论的教授，飞碟，外星人。他怀记着他的养父，那个人的父受超越了他的生命，延伸到了今世，他是天下所有致亲骨肉的楷帖。亲情是一座山！地芯里的仙恋山南极仙翁仙风道骨，华藏界佛祖的容颜光芒万丈。
这些是他生活在化工厂想也想不到的，但也许那样更幸福，他可能更张师傅，许中阳，郁铜这些人谈一瓶酒，一碗可口的农家饭菜，街上的一个戏班子，一场曲折动心的影剧，他们会都有自己的爱人，厂里可能加工资，自己可能越来越有钱，也可能工厂倒闭，为生活发愁，但发展和稳定是社会大趋势，只要勤劳自重，生活的道路会越走越宽。
但是现在脑子里思考的事情完全不同了。他对世界有了新的看法，就算重新拾起烧炉子的生涯，生活方式生产方式也必须要改变。
世界是重叠着的，人类并不寂寞，天地真有神明，尽管佛并不是经典藏集里那样超拨神秘，佛是真实存在着的！生活的道路纷繁复杂，盘根错节，庆幸的是那次意外受伤，不期然因祸得福，窥探到了宇宙全貌，如今身怀绝技，来去自由，道路是多么平坦！这一切又是多么幸运啊！真正心旷神怡，如沐春风！
周洵不管遇到的这些人是谁，自己又是否回到了人间，他变得心胸旷达，情感深邃，有生命的地方他都能适应。
在树阴下立定久了，口舌发干，有个人忙给他送来一瓶水，周洵回以谢意：“请问这是什么地方？这里的环境气候很象地球上，是这样吗？”
那人停顿了一下，用流利的中国话回答他说：“听语言，你大概来自中国吧！但依我看你来自神界更符合。这里是南海佛国，你站立的地方是在南中国大陆上，不过，如果你有一副三维度空间地图，绝不能找到你现在所在位置，因为在三维空间，这里是一片海洋而不是现在看到的，绵绵与美洲相联的辽远宽阔的大陆。”
周洵似懂非懂地唯唯诺诺着，他问：“你们住哪儿？”
那人向青山隐约处一指，一座白色的滨海城市依山望海洁净得发出光辉。那是一座成排延展的城市，没有烟尘没有署气。
他还无比自豪地说：“这是一座全光能城市，象今天这种阳光照射几小时，一年的能源就不愁了。当你翻越你看到的这座圣士山脉，那边就是我们的圣城，那里更是人间极乐道！观世音菩萨盛大的道场，就修葺在圣城正中央，那里融铸着两万六千年人类的文明智慧。”
周洵思忖道：“难怪人们说南海观音，原来是这个意思！”
他说；“嘿嘿！我猜，你心里所想的或对或不对，观世音菩萨常住极乐世界，南海是慈悲大士的道场，而三维度人意指的南海观音道场是东海周山群岛，沧桑巨变，人们在地图上找不到南海，以讹传讹，把周山南海当成了佛国南海。但是，不妨说明，多个道场并不碍事，菩萨是千手千眼，只要心诚，会处处显灵。”
周洵受尽心魔之苦，向往圣城，以图化解，于是忙与他作别，翻山越岭，神行而去。
圣士山脉高深莫测，森林似海，窜上一道一道的山峰，跳过一坎一坎的山谷，最高峰上的柔肠小路，诚然明净得清晰可见，可就是数不清还要翻过多少道山梁，跨过多多道山谷才能抵达。
夕阳沉入圣士山的背面，霭霭白雾渐生渐浓，沉重的“海啸云”从山顶骤然压抑过来。
面对气候突如其来的变化，周洵进退维谷。
他举头仰视雾蒙蒙的天空，长空数声凤鸣，声音象鹤呜清脆响亮而悠长，随后是一只大鸟划破浓雾从他眼前滑翔略过，吓得周洵双手抱头扒在树上不敢动弹。
但是这只大鸟并未伤害他，一个劲地来来回回，悠然渐缓地滑翔。
周洵又听到乐声婉转的箫声，张开眼，这只大鸟载着一个雪白的身影，正向下降落。
那鸟一下子不见踪影，他对面站着一位白衣女子，仙风逸逸，紫光冠顶。周洵知道她不凡，待仔细辨认表情变化绝不亚于暮霭沉降中的山色。
她正是那天送他还魂诀的商采薇！
周洵良久无语。但此无语非彼无语。
经常听人说：“我无语！”这种无语指生气，或听起来诧愕，或看起来不可信不能信而且不必去信。
此刻周洵的无语首先就跨越了这道沟。我们可以看到温暖、甜美、惬意之感次第显存在脸上；
此无语还是几种情绪，惊喜、欣慰、仰慕、自惭形秽；此无语还是一段隐匿的心事，是面苦难相怜的无语；是情窦初开的无语；是海誓山盟的无语。