灵异第五科
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二十章 阴阳师

“阴阳师?”桑格说完,我惊讶的喊了出来“阴阳师不是日本的吗?怎么会跑到这偏僻的地方来?而且还害死这么多人?按照你的意思,操控这一切的是一个日本的阴阳师?”

桑格点点头:“任何一门法术既可以为善,也可以为恶,善与恶存乎一心。”

清风笑笑:“日本的阴阳道还是从中国传过去的,想不到过了这么多年,竟然回到老祖宗的地方显摆了来了,这真是叔可忍,婶不可忍啊。”

大熊见他俩说的热闹,好奇的问:“阴阳师是什么玩意?桑格你说说看。”

桑格微微一笑:“阴阳师可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国。”

公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。

“原来是咱们国家传过去的大杂烩啊,你说的这么热闹,我还以为多厉害呢。桑格你和清风一个是正宗佛门子弟,一个是正宗道门弟子,不会让这大杂烩给比了下去吧?要真这样我还真是鄙视你俩。”大熊听桑格说了一通,调侃的看着两人说。

桑格还要侃侃而谈,我却感觉在这种危险的地方长篇大论实在是有些荒谬,忙打断他的话:“这时候你还是先别给大熊上课了,大家都想一想下一步该怎么办?”

清风笑笑:“你别急老陈,在这片老房子里任何一个地方都不会绝对的安全,我看大家就呆在大门边上把,等天亮第一时间就能出去,安全的问题你不用担心,我现在就布置一个阵法保护大家。大熊愿意听就让桑格讲吧,难道因为这里阴森恐怖,咱们就连话都不敢说了吗?何况现在离天亮还早的很,大家聊聊天也不寂寞。”

清风说完,按照九宫八卦的位置在四周布置了一个小阵法把我们包围在其中,他快速念动咒语,八张黄符分散开来,悬飘在空中直立而起,做完这一切,清风拍拍手,坐到地上看着桑格:“好了,桑格你继续讲吧,我们接着听。”

寂静的夜晚,明亮的月光,诡异的老房子,身边还有两具被剃掉头发,剪掉眼皮的,心脏被掏空的尸体,而现在大家竟然静静的坐下来要听故事,这实在是有些荒诞和离奇,但此时要是不说点什么,或是找点事情做,这沉重压抑的气氛实在让人喘不过气来。

我叹息了一声,为自己的软弱和无能为力感到惭愧。

大家各找了快地方坐下,一起看着桑格,等待他继续讲下去。

桑格见大家都看着他,开始长篇大论,先是接过大熊的话:“你说阴阳师是大杂烩,虽然也有道理,但是阴阳道经过千百年的淬炼已经自成一家,高深的阴阳师其法术甚是玄妙高深。”

在平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始,垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土,魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台。

为了消除天、地、人、鬼间的矛盾,阴阳师们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者!不过阴阳师的饭碗可不是好捧的,在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟稔一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要涉猎。此外,还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。

后来对于阴阳道几近狂热的天武天皇,非常了解阴阳道的利用价值为避免被*势力所用,于是成立了阴阳寮,类似古代的国子监、今日的中央研究院。让阴阳道成为律法制度的一部份,并且严令禁止一般百姓拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,目的就是想要让阴阳道成为国家的独占工具。谁控制了阴阳寮,就等于握有诠释一切的能力。于是奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展,阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。

日本战国时代,皇权没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过,各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月,万一碰到不得不出战的凶日,便在白天把军扇的月亮面显现在表面,让日夜颠倒,以便将凶日化为吉日。阴阳师们虽然官阶并不高,但却多受权臣贵族的仰仗,其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。

而阴阳师的代表人物就是被后人称为一代宗师的安倍晴明,安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相,他貌似潘安;论才智,他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号,又称晴明桔梗印,即为安倍晴明所发明。

桑格讲到这里,我突然想起在两具尸体眉心中间曾经看到过类似五芒星的符号,我急忙扭头看清风:“刚才我好想真的看到了五芒星的符号,你再把蜡烛拿出来让我仔细看看。”

清风苦笑一下:“你不用看了老陈,我和桑格看的都很清楚,两人眉心中间不停变换的符号中的确有五芒星的印记。”

桑格点头:“没错,正是因为两人眉心中间的五芒星标志,我才会认出这是阴阳师的手法。”

既然他两人都看清楚了,我也没有必要再去看一遍了,扭头看了看两具尸体心中越发的不忍。

大熊见我不说话了,忙催促桑格:“接着说,接着说。”

桑格咳嗽一声:“乍现於鬼怪横行的平安王朝中期,连出生都围绕著迷雾的这名男子,替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史,他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。晴明五岁时,意外地见到母亲狐狸的原形,分离的时刻于是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话,就来寻找吧……和泉最深处信太森林,葛之叶……”反覆覆颂的歌谣,那是母亲送给孩子的最后话语,晴明日后依循此歌的指示,得以再至森林隐*见母亲一面,并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪,这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。”

安倍晴明是历代阴阳师中最优秀,最杰出,最伟大的一个,他的能力远远超过任何一代,任何一个阴阳师。从一些日本古籍记载看,晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《古事谈》的记载,晴明的正体是位有很高道行高僧的转世,在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行,而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质,开始把他作为爱徒进行熏陶,并将阴阳道悉数传授于晴明。

在古代自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活,水患、旱灾等不断地发生,不少人在灾害中死去。由于情况过于凄惨,人们便认为那些不幸的死者,会流连于世,徘徊不去。人们敬畏着他们,并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法,操控着暗之力量,于妖魔世界与现实世界间往来,除了执行规定的任务外,他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明,屡次拜托他解决棘手事件。

晴明不但拥有收妖伏魔的能力,还能听懂鸟语,召唤式神为自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾阵、青龙、天一、天后、太阴、玄武、白虎、太裳、天空,皆为晴明召唤的十二神将,它们完全服从并保护其主人。但因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌,晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下,现今仍坐落於京都一隅的这座小桥。当时人们相信是分离人类生与死两界的边陲地带,而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂,若是闯不过戾桥的分野到达冥界,就只好继续在世上徘徊……

有关他除妖的事迹不胜枚举,其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀,被迫来到日本,自称“玉藻前”,赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻,大臣们开始怀疑她,请安倍晴明暗中对她进行调查,终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒,下令追杀“玉藻前”。最后她被晴明擒杀,但其野心和执念仍以“杀生石”的形态保留在那须野,时时刻刻等待着报复时机的到来。

所以高明的阴阳师绝对是一个恐怖的存在,桑格刚做完总结性发言,不远处突然传来一个男子的声音:“想不到你们这些支那人还懂得我大日本帝国的阴阳道,还知道我阴阳道的宗师安倍晴明。”

这两句话说的无比张狂,虽然说的是汉语,却又无比的生硬,语调更是阴沉寒冷,让人不寒而栗。